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散文范文

  四色雏菊
  有些时候我很清楚自己不要什么,可是却看不透自己要的到底是什么。于是我总是背着心爱的蓝色背包义无反顾的朝“梦的彼岸”那条狭小的独木桥奔去。当我奋力地向前追时,一阵轻柔却又绝情的声音在空旷的水面上扩散开来——
  你行走得太急,注定只能只身一人。你行走得太急,注定只能只身一人。
  那空灵之声骤停的瞬间,我踏着的木桥迅速收了回去。从桥上摔下的我,漂浮在冰冷的河面上一脸的不知所措。我用双手不断拍动浪花,朝原来的路往回游。好吧,这场无知的游戏结束了,我怀里最后的一枝雏菊都被丢失了。
  让我数一数拥有过的雏菊,一枝两枝三枝四枝。当我找到自我的时候便开始了一个人沉默的行走。从寒冷的冰天雪地里走到了飘满栀子花瓣的空旷广场。再从弥漫着腥味的海边走到红透天地的木棉树下。沿途的野菊花开得正艳,我摘下一枝又一枝,看着它们洋溢着纯净的笑,就像一张张未施粉黛的脸。于是,我以为这样纯净的脸只需要我付出简单的爱就可以。但是我却忘记了就连简单的爱也是伴随着伤害一起释放的,而那些单纯的脸庞根本就没有过多的力量去承受这样的乍爱乍痛。于是爱过了痛过了所有的故事也就都随着流年消散了,因为它们已经成为了别人的故事。
  雨还在继续,那扇门敞开着。你跟我去看看那四枝雏菊的标本吧。四色雏菊,四张标签,或许此刻它们将会因为你们而显得格外的生动而又鲜艳。
  第一枝红色雏菊——Life·balance
  上帝赋予我们青春的同时,也赋予了我们,青春痘。
  对于大多数青少年来说,青春的气息是愉悦的,可那接踵而至的惹人厌的红豆们,却是让人咬牙切齿。
  生活本来就是一个巨大的天平,它是公平的,有欢乐,就必然伴随着痛苦。
  把握青春,追逐梦想的过程不就是穿插于快乐与痛苦,虚幻与现实之间的行为吗?
  寻找快乐的同时,我们还要学会享受上帝赋予的伤痛与遗憾。
  记得飞羽曾说过,青春是一颗颗饱满的红豆,此物最相思,而相思,催人苦。
  好一句相思催人苦。可不是么,横跨在心灵之间那不可逾越的距离,不就是青春里最刺眼的逆光吗?
  佛说:上辈子的五百次回眸才换来今生的一次擦肩而过。如果真是这样,我们不是更应学会珍惜吗?从相识到相知一路携手走来,谁又能料到下个转角过后,我们是否就会这样,消了颜色,散了芬芳。
  飞羽,相思不苦。相反,有一个可以牵挂的人是一种不可多得的幸福。
  牵挂你们的我,是否霸占了过多的幸福?
  第二枝黄色雏菊——July·shining
  我一直坚信,七月是属于明媚的。
  因为它背后躲藏着的,是散发着光芒的青春。七月之所以显得灰沉,只因为此刻的它将自己包裹得太过严实了。
  七月问过我,明媚的定义是什么?
  我说,明媚就是心里的爱,每一份爱都是青春里的一缕阳光,只有用心去感受,去收集,才能真正发觉明媚所在。
  七月,并没有失去明媚的光。暂时的低沉,为的只是聚集更多更亮的光芒。或许,只有当我们一起走过七月,才真正看得到那一直默默守护着自己,最真的光芒。那道光,美得让人心醉。
  七月的那份明媚,是上帝赠与我们的礼物——最真的情、最美的梦。
  第三枝蓝色雏菊——Star·bright
  曾经听过这样一首歌:“你是星空中最亮的那一颗……”所以,我一直以为,在我们的身边,总有那样几颗最亮的星星,值得我们放弃整个夜空的深邃去守护它的星影,使我们心甘情愿如同群星般衬托着它的光辉……
  其实只要闭上眼睛用心去感受,就会发现:根本就没有什么所谓的最亮的星星。
  南南,我送你的“星星”背后的意义,你发现了吗?
  是啊!星空中没有最亮的星星,因为每一颗星星都可以是最亮的。正是因为有了每一颗星,才共同构成了闪烁的天空。正如你们当中的每个人,都是璀璨的星星,散发着耀眼的光芒。
  只要心中有着梦想,有着希望,你就是最明亮的星星!
  希望在以后的日子里,你别再有“我比别人不行”的白痴想法了,你并非是不起眼的小星星,衬托着别人的光辉;在我眼中,我们都是天空中最明亮的星星,缺一不可!只有在彼此的相互映衬和照耀下才能放出永恒的光,最耀眼的光芒!
  不管你,在意与否。你的光,我一直都肯定着!
  第四枝白色雏菊——Seat·contentment
  别祈求太多。是的,我只需要一点光,一分钟,让我在有限的生命里读懂人生,感悟生命。
  漫漫人生,我们有着形形色色的追求、理想。或轰轰烈烈、或平平淡淡。
  我想:每个人都应找一个位置——朝着希冀与梦想,找一个适合自己的位置,去过一个充实而有意义的人生。
  那个位置,不用太高,不要祈求太多。太多了,生命就会显得过于沉重,那么遗憾也就随之变得多了起来;太多了,人生就会显得臃肿,就会觉得所拥有的一切都是负累,终生得不到轻松,不能祈求太多,不能追求完美。不能完美,是遗憾也是动力。遗憾和动力交织着,给予我们更积极、乐观、轻松地生活态度。
  生活不可能白昼永存,有阳光,就有与之对立的黑暗。生活本身就是一张善变的脸,所以才有那么多的不如意。我们不能苛求太多,因为抱的希望越大,失望也越大!
  坐在思想和灵魂的高地上,我们要学会认真的梳理自己缤纷的往事,把追求与付出做一次排序,把理想与收获做一次组合。你会发现,在你不经意时,得到的往往是称心的;在你刻意追求时,结果却令人沮丧。当然,我们还要经历无数次耕耘与收获。我坚信,只要顺着正确的方向,抱着不祈求太多的信念,就一定能在生活中找到适合自己的位置。
  纵使不能成为一颗高大挺拔的青松,做棵小草,给道路带来一点绿的气息,也无妨。
  没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅。
  找个合适的位置吧,只是,把握好自己身边的,别祈求太多!
  TheEnd——For·ever
  有生之年/狭路相逢/终不能幸免/手心忽然长出纠缠的曲线/懂事之前/情动之后/长不过一天/留不住/算不出/流年/那一年/让一生/改变
  ——《流年》
  王菲那仿佛耳语的声音从远处传来,飘过的,不是耳朵,而是那心底最柔弱的角落。
  这看似简单的一段结尾,我将它送给飞羽、七月、南南、婷儿、娜等被我铭刻于心的人儿。
  学会分享,若是泪水,我这里永远是你们最宁静的港湾,若是欢笑,这里是心灵深处最美好的香格里拉。
  有欣喜,有伤痛,有泪水与欢笑,这就是我们的似水流年。
  似水流年,流年似水,而永不流逝的,是那些美好有意义的幸福的记忆!

  黑色、落寞的流年
  “如果心情可以割舍,那么为什么永远会管不住难过?”朋友幽幽的吐出这句话,我愣住了,我不知道应该如何回答她的问题。
  朋友是一个多愁善感的人,总是会说些伤感的让人不知所措的话语,她清澈明媚的眼睛底下却始终流露着许些忧伤,声音没有任何的感情可是却弥漫着伤感。望着她,我内心依然绝望,空洞的像黑色的潮水侵袭整个心脏,难过的无法让人呼吸。
  一个眼睛清亮可笑容落寞的孩子,我不敢看她,迅速的逃离了现场,我的内心失去了方向。我们彼此都是孤独寂寞的孩子,所以我们成为了朋友,落魄的只能蜷缩在角落里,互相倾诉着心声,不愿让行人将我们拾起,或许,有一天,我们会抬起头微笑的对路过的行人说,“请带我回家!”
  我们的世界白天追逐黑夜,颠覆了一切,只为摆正彼此的倒影。偶尔我们会在很遥远的地方孤单的站立着,一个人,无依无靠的样子,可是我们明白,不管天涯与海角,我们还有彼此。
  流星洒满天际,破裂而又华美。如同暮春樱花惨烈的凋零和飘逝。每当天快亮的时候,我们会抬起头,彼此伸出手指在光线中变换阴影,当光线汹涌如潮水般的倾泻而下时,我发现我们的背影总是像烟云一样,渐渐弥散。
  最后一刻,我们站在高处,观望漆黑的夜空和天幕上偶尔出现的冷清的烟花,夜风冷冷的吹过来,我看见一年的时光在掌心翻涌、升腾,最后归于平静,留下无法抹去的痕迹和似水般温和的年华。而天使从头顶渐次走过,没有声音。
  阴郁、落寞、伤感,是我们彼此的全部。生命像死水般的流淌,没有尽头的漂泊让我们彼此难过,也许一个人最好的样子就是平静一点,哪怕一个人生活,穿越一个又一个的城市,走过一条又一条的街道,仰望一片又一片的天空,见证一场又一场的别离。生离死别是别人的热闹,我有我自己的孤寂,也许以前我真的会这样想,可是,我现在不再是一个人,我有我的朋友,我们彼此将那份寂寞扩大了两倍,数倍。原来柳絮漫飞的三月不过是为了印证一场别开生面的热闹,而我们只是热闹之外的局外人。阳光如同碎银,明亮到近乎奢侈。风从树林最深处穿越出来然后从树顶疾驰而去,声音空阔而辽远。
  我和朋友永远也无法知道自己的彼岸在哪里,可是彼此却又那么清楚对方的答案,因为我们已经习惯有彼此游离在世界的边缘。我们总是喜欢陌生的地方,陌生的城市陌生的街道陌生的人,陌生的角落里散发的彼此的温度。而我们却麻木的看着陌生人,想象着她们的生活。日出而作,日落而息。或者同我们一样,颠覆过来。我们的身心永远孤零零的,可彼此却形影不离,我们害怕失去对方,那么将意味着我们的生活将从此结束。
  朋友和我,只是繁华渲染的世界中两个被遗弃在黑暗角落的孩子,而从此习惯了,也喜欢了。
  森林里吹来黑色的风,树叶在角落里肆无忌惮的盘旋,桀骜不驯的样子。我们将身体蜷缩的更紧,靠的更近了。
  也许,冬天很快就会过去了……

  心泉丁冬
  人人心中都有一汪清泉,洗濯你的灵魂,滋润着你的生命。只是因为日常的琐碎生活的纷杂,才掩蔽了她的环佩妙音,朦胧了她的清碧透明。
  夜阑人静,天籁无声。每逢这个时刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心园的栅栏,真实地审视自己,在生命的深处,你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。这是一首真善美的诗。像甘霖,像春风,柔慢而隽永。
  月隐星现,露重风轻。每逢这个时候,你才能正视裸露的良知,走出世俗的樊箱,在灵魂的高处,你终于感念到一波必然的律动。这是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋阳,淡泊而宁静。
  逆风逆旅的你,每当回望身后的坎坷与泥泞,一道一道,一程又一程,你的心泉便豁然翻涌……终于了悟:生活不相信眼泪,失败也并不意味着扼杀成功!世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜,世上又有什么永恒的不幸让你永久地痛不欲生?
  生命的辉煌,拒绝的不是平凡,而是平庸!所以春风得意时多些缅想,只要别背叛美丽的初衷;窘迫失意时多些憧憬,只要别虚构不醒的苦梦!
  用心泉熄灭如火的嫉妒,用心泉冲尽如尘的虚荣,生命才会获得无限的轻松。絮絮低语的心泉明白地告诉你:人心并不是你想像得那样险恶丛生,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!
  远离卑劣的倾轧,躲开世俗的纷争,走近丁冬的心泉,倾听心泉丁冬……
  重温一抺美丽的心情;抚慰一颗疲惫的心灵;回首一段巷凉的人生。
  倾听心泉,让思想走向深刻纯净;倾听心泉,让生命愈加丰盈生动。

生活领域的文章怎么写

写养生保健;日常饮食;服饰搭配;寻常疾病的预防和简单治疗;以及一些日常生活中的百科知识,像怎样防火防盗,家居用品的清洁与保养等,这些内容都可以。

散文格式和写作技巧

常用记人散文写作格式

记写人物的方法种种,而常用的不过如下五种:引联式、转情式、议证式、寻访式、纪传式。

1.引联式。

本式的套路模式是:睹物思人→联想回忆→睹物议人,总结全篇。如《一件珍贵的衬衫》就是这一式的典范篇目。使用这一套路的关键是联想回忆的触发物应找好,如:一张照片、一本日记、一封书信等,凡是一件记录着被回忆者品格与某些特殊经历的物品,均可作为引起联想的触发物。

其次是所回忆的故事要能反映出一个人的某些品质,并且要与引起你产生联想的触发物相照应。切莫写成触发物是触发物,主体部分人物的行为与触发物无干。

第三是结尾“睹物议人”,它的作用之一是总结全篇点出文旨;作用之二是与开头照应。因此,从什么地方联想开去还应再回到什么地方去。其思路图实质上是一种倒叙的形式。只不过它是因物而引出回想,不是因事而引起的回想。

2.转情式。

本式的套路模式为:恨的产生→恨的淡化→爱的萌生→爱的发展→爱的深化。或者反过来:爱的产生→爱的淡化→恨的萌生→恨的发展→恨的深化。

这一式是高中生必修式,因为用这一式写出的文章就是复杂的记叙。用这一式去落实大纲中有关复杂记叙的要求,是事半功倍的。而且这一式又是记事、抒情、记人三种文章的通用式。例如,用本式写“我的朋友”、“我的好老师”,“我的理想”等都是得心应手的。可以说,这一式不仅在记人套路中,甚至在整个记叙、抒情套路中都属于当家套路。

运用这一式应注意四点:①开始的贬抑应适度,为下文由恨转爱留余地,埋伏笔,不然下文就无法转了。因此开始的恨一定是误解,是偏见一类的东西。②要注意以后的每次感情变化的原因要可信、自然。③要注意结尾的褒扬升华要有方,杨朔是做了个梦,当别人都在做梦时,你就可以清醒地写篇日记,沉思着凝望远方等待。④要注意加工题材,原有的材料不可能都是由五个阶段构成,初学习时,一定要对材料进行补充。缺少的部分,可根据已占有的材料所形成的思维定势适当用虚构来补充。这一式,初、高中学生经过两三次训练就可以熟练掌握。掌握了这一式,学生作文的思路会有一个飞跃性的进步。

3.议证式。

本式的套路模式为:阐明中心→叙写事实→总结照应。

运用这一式的第一步是用抒情的笔调,表露你对所写人物的总评价,点明文旨。第二步是从三个不同方面具体叙写人物事迹,落实文旨。第三部是总结全文的记叙,照应文章开头,再一次抒情议论、升华中心。能集中代表本式的名篇是《谁是最可爱的人》,这一式的设计,意在落实大纲中关于学会夹叙夹议的写法的要求。

4.寻访式。

本式的套路模式为:寻访缘由→寻访经过→寻访结果→寻访感想。

本式是以寻访为由头,用寻访经过去歌颂主人翁。这一式又可细分为定点寻访和移步寻访。如《驿路梨花》就是定点寻访,寻访的扬所就是小茅屋。

移步寻访的典型篇目是《猎户》,本来要寻访A——董昆,由此回忆起B——幼年记忆中的尚二叔,顺路先访百中老人,最后才去见打豹英雄董昆。由此引发出保卫家乡、保卫丰收果实的感想。

这一式的特点是多线索,在一主线之上,支线横生。以此落实大纲中关于多线索记叙的要求。

5.纪传式

本式的套路模式为:简介概况→重点记叙→今日概况或卒年,卒后有关情况→简要评价。

简介的概况包括:姓名、生平、籍贯、家境、学业建树等。重点的记叙是介绍其主要成就,一个成就一段。如果所记之人尚存,就写其今日概况,如果所写之人已故,就写卒年情况与逝后有关情况,如影响等。最后是对其一生做简要评价。这一式的典范篇目很多,如《柔石小传》、《陈涉世家》、《张衡传》等等。

设计这一式,主要是为了实用,在日常工作中,时常会遇到记写人物生平的情况,学会了这一式,对将来的实际工作很有意义。

总之,记人的文章是常用体裁,要想打好基础,必须明确地学会几样,然后才能谈得上灵活运用。只要学会了这四样,一般情况下,写人的题目是不会难住你的。
网址http://218.24.233.167:8000/Resource/Book/Edu/JXCKS/TS009078/0381_ts009078.htm

常用叙事散文写作格式

1.倒叙式。

本式的特定含义不同于平常所说的倒叙,是专指以事开头的倒叙,如《火刑》、《为了六十一个阶段弟兄》都是以事开头的,而《一件珍贵的衬衫》平常人们也称倒叙,但它是以物开头的。这一式大家熟知,就不详细介绍了。只强调两点,一是从什么地方开篇的,结尾仍要回到什么地方;二是开篇之事要能带动全篇。

2.领悟式。

本式的套路模式为:亲历一事→悟出哲理。

刘白羽亲历长江三峡的航行之后,悟出了“人们只要从汹涌的浪涛中掌握了一条前进的途径,也就战胜大自然了”的道理。

这一式应用率很高,凡生活学习中的事,动动脑筋,都很有悟头。

3.失得式。

本式的套路模式为:为甲而去→因乙失甲→怅然若失→转念领悟,所获甚大。如写买书,由于遇一儿童迷路而哭,同学硬拉他帮助儿童找父母,孩子父母找到了,可书却没买上,怅然而归的途中,细细想来,今天确实有所得,从同学的行为中真正懂得急人之难的道理,这是买不到的生活教科书啊!这一式往往可以别开生面的立出新意,开人眼界。

使用这一式要注意两点:一要注意意外之事的急迫性,非到不立即解决而不行的程度,不然放弃本来要做的甲事,而去做乙事,就不合情理;二要注意乙事办完再回到去办甲事上,从甲事未办成的失中寻得,应感情细腻而真实,自然合理。

4.悬念式,也叫溯因式。

本式的套路模式为:设置悬念→探因解疑→解疑明旨。

这一式的代表篇目是《第二次考试》。陈伊玲初试成绩优异,才气过人,而复试为什么落差极大,前后判若两人?真是令人百思不得其解。这是设置悬念,造成疑问。于是苏林教授决定去探个究竟。一路所见,都是为突出陈伊玲的精神。这是探因的过程。原因找到了,原来她为救灾,不顾自己明天就将考试的处境,宁肯失去个人的机遇,也不愿置人民生死于不顾。疑问排除了,陈伊玲的品质也突出了。

使用本式的首要问题是开篇的悬念,一是悬念设置要自然,结果要在情理之中;二是悬念要能带动全篇。

5.集锦式。

本式的套路模式为:交代文旨→

其主要特点是开头有个引子,引出话头,然后从几个不同角度记写几件事,这几件事都能反映人物的品质,或反映开头点明的文旨。

这一式无论记事、记人和抒情均可通用。记人可用来写《我的×××》一类文章,记事可写《×××市场行》一类文章,抒情可写景物,如《××景物记》。

6.对比式。

本式的套路模式为:①甲的高大←→乙的渺小,如《一件小事》;②一个人行为几个阶段的对比:甲是乙→甲不是乙→甲是乙→甲不是乙…… 如《变色龙》。

总的说来,记事套路多半也可用来记人,有的还可用来写抒情散文。设计这些套路,意在指导学生入叙事之门,克服叙事的简单化和单一化。既有利于参加各种考试,又有利于将来工作中的应用。
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常用抒情散文写作格式

抒情散文大致可分为借景抒情、因物抒情和以事抒情三类。以事抒情课本中多划为记叙文范畴,因而只设计了借景抒情的四式和借物抒情的两式。

1.参游式。

本式的套路模式为:参游起因→参游见闻

本式的特点,作者是文中的穿线人,由作者的目击联想来描写景物、抒发感情。典型篇目:《难老泉》、《雨中登泰山》(兼有两式特点)等等。

使用本式,题旨有的在行文中显出,如《难老泉》,有的在文末点明,如《雨中登泰山》。选用哪种形式,主要据个人行文的习惯而定了。

使用本式应注意三点:一要注意众多的景物应以作者行踪为线串联起来,移走换景,景不离步;二要注意每进一步,地点要交代明确,描写要虚实相间,这样才能清晰而深广;三要注意描写手法的使用,众多的景物要详略得当,详处着力描写,略处简要概述。

2.静赏式。

本式的套路模式为:进入景点→依次静赏→赏景联想→离开景点。

这一式的代表篇目是《荷塘月色》。作者由于心里不宁静而想起荷塘,经过小煤屑路进入荷塘,这是进入静景的欣赏地点。接下来依次先赏月下荷塘,次观塘上月色,再览塘周树影。这是从下到上,从中间到四周地赏景。赏景之后触发了作者的思乡之情,又由江南水乡的采莲,想起《西洲曲》中的句子,相比今天游荷塘,却没有当年采莲的生气。这是赏景的联想,以加深写景的含义。

用这一式应注意三点,一要注意进入景点的缘由要自然,最好能点到主题上;二要注意多角度写主要的景物,至少要有三个角度;三要注意使用联想,旨在与开头所交代的缘由相照应,用抒发情感的方式来深化主题。忽视了这三点,这篇文章就成为一张简单的多镜头照片了。

本式多用于写静景,故称静赏式。可用来写山写水,画雨绘云,草原树林都可如法去写。

3.象征式。

本式的套路模式为:物的概述→物的性格→由物及人。

本式的代表篇目是《白杨礼赞》、《茶花赋》等。其主要特征是用物来象征人,形在写物,旨左象征之人;二是卒章显志,篇末点旨。用白杨象征抗日精神,用童子面象征祖国新貌。

4.情索式。

所谓情索,就是以情为线索,来连缀景物。本式的套路模式为:情的缘起→情的积蓄→由情至人→情的归结。

如朱自清的《春》,这一式看似处处写景物,实是处处借景抒情,只是为情感找一个假托物而已。运用这一式的关键是要善于将景物特征分解成若干个方面,从若干个点上来抒情。

这一式还可称并列式,因为几幅画或几个方面是平列关系。如《井冈翠竹》。

5.怀念式。

本式的套路模式为:睹眼前景→思从前景→抒怀念情。

这一式实质上是借联想来写怀念中的景物,表达寄寓在这一景物上的情思。郑振铎的《海燕》应用这一式时应抓住它的主要特点,即从一景联想到相关、相似或相同的另一景。另一景中寄寓着作者的主要情感。这样,就使文章内容的含量增大,不至于无话可说,寥寥几语就把话说完。

运用这一式抒写怀念家乡、母校、亲友之情均可。

6.叙史式。

这一式难度较大,只作为一般了解,其套路模式为:一语统篇→分叙史实→抚今抒情。

《土地》和《内蒙访古》等都是本式的典型篇目。

总的说来,抒情套路旨在教给学生在行文思路和结构柜架上扎实的学会怎样将感情寄托于景物中。
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叙事散文范文

阳光下的藤椅

“吱咯,吱咯”,一阵熟悉的响声飘入耳鼓,我知道姥爷一定又躺在藤椅上欣赏那些花了。

八十出头的姥爷,身材枯瘦枯瘦的,腰板却还挺得直。头发已经花白了,山中老藤似的皱纹爬满了脸颊,姥爷常常感叹,“岁月不留人哪!”

我一直有点畏惧姥爷。记得很小的时候,我弄折了他的花,姥爷大发雷霆,竟然当着爸爸的面,拿扫帚打了我一顿。后来,姥爷提起这事儿,那时,他也是坐在藤椅上,眯着双眼,轻轻说道:“这些花可都是有感情的,它们陪我好多年了。现在我没事的时候,给它们浇点水,翻翻土,看它们有没有开花,我的心情就很好了。”姥爷似乎在自言自语,可他平静的口吻和阳光下安详的面容,着实让我愧疚了好一阵呢!

姥爷不是很爱说话,闲暇的时候,除了摆弄那些花,就是戴上那副老花镜,翻翻破旧的辞海。小时候,我有不知道的词呀、典故呀、人物呀,只要跟姥爷说一声,他就会戴上他的老花眼睛,翻开厚重的辞海,给我一个满意的答复。那时,在我的眼里,姥爷仿佛就是一本厚厚的辞海,无所不知。

当然,尤其让我对姥爷心生敬畏的是姥爷的一身正气。姥爷以前是财务科的科长,这是多么令人眼红的位置啊,可是姥爷一直两袖清风,只管做好自己的本职工作。他的傻,成为同事私下的笑料,连姥姥、小姨们也怨姥爷老实。可姥爷很坦然,“为人不做亏心事,不怕夜半鬼叫门。什么叫心底无私天地宽啦!就我这样的。”姥爷说完,还重重地拍拍胸脯。

我一天天地长大,姥爷却在一天天地老去。可我对姥爷那种畏惧依然存在。我想,这不是别的,正是被他内在的威严所折服,正气所感染的缘故吧!然而不管怎样,他终究是那个坐在藤椅上的慈祥老人,是疼爱我的姥爷。

午后的阳光温柔地洒在藤椅上,那些花儿在空气中摇曳,我看到姥爷脸上浮着满足的笑意。这个画面在我的记忆中定格。

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