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如何做人,怎样做人做事

如何做人做事?
  一、在姿态上要低调
    在低调中修炼自己:低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。
    谦卑处世人常在:谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。
    大智若愚,实乃养晦之术:“大智若愚”,重在一个“若”字,“若”设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。
    平和待人留余地:“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。
    时机未成熟时,要挺住:人非圣贤,谁都无法甩掉七情六欲,离不开柴米油盐,即使遁入空门,“跳出三界外,不在五行中”,也要“出家人以宽大为怀,善哉!善哉!”不离口。所以,要成就大业,就得分清轻重缓急,大小远近,该舍的就得忍痛割爱,该忍的就得从长计议,从而实现理想,成就大事,创建大业。
    毛羽不丰时,要懂得让步:低调做人,往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
    在“愚”中等待时机:大智若愚,不仅可以将有为示无为,聪明装糊涂,而且可以若无其事,装着不置可否的样子,不表明态度,然后静待时机,把自己的过人之处一下子说出来,打对手一个措手不及。但是,大智若愚,关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目,宁可有为而示无为,万不可无为示有为,本来糊涂反装聪明,这样就会弄巧成拙。
    主动吃亏是风度:任何时候,情分不能践踏。主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势,难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,又焉有不败之理?
    为对手叫好是一种智慧:美德、智慧、修养,是我们处世的资本。为对手叫好,是一种谋略,能做到放低姿态为对手叫好的人,那他在做人做事上必定会成功。
    以宽容之心度他人之过:退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩。
  二、在心态上要低调
    功成名就更要保持平常心:高调做事是一种责任,一种气魄,一种精益求精的风格,一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事,也要代表自己的最高水平,体现自己的最好风格,并在做事中提高素质与能力。
    做人不要恃才傲物:当你取得成绩时,你要感谢他人、与人分享、为人谦卑,这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物,看不起别人,那么总有一天你会独吞苦果!请记住:恃才傲物是做人一大忌。
    容人之过,方显大家本色:大度睿智的低调做人,有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待,实际上也是一种低调做人的态度,这种态度会使人没齿难忘,终生感激。
    做人要圆融通达,不要锋芒毕露:功成名就需要一种谦逊的态度,自觉地在名利场中做看客,开拓广阔心境。
    知足者常乐:生活中如能降低一些标准,退一步想一想,就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的,这就是最大的财富了。
    不要太把自己当回事:不要把自己太当回事,才不会产生自满心理,才能不断地充实、完善自己,缔造完善人生。
    谦逊是终生受益的美德:一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人,谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象,这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力,最后达到成功。
    淡泊名利无私奉献:性格豪放者心胸必然豁达,壮志无边者思想必然激越,思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以,社会要求成大事者能够隐忍不发,高调做事,低调做人。
    对待下属要宽容:作为上司,应该具有容人之量,既然把任务交代给了下属,就要充分想念下属,让其有施展才能的机会,只有这样,才能人尽其才。
    简朴是低调做人的根本:在生活上简朴些、低调些,不仅有助于自身的品德修炼,而且也能赢得上下的交口称誉。
  三、在行为上要低调
    深藏不露,是智谋:过分的张扬自己,就会经受更多的风吹雨打,暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上,如果不合时宜地过分张扬、卖弄,那么不管多么优秀,都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。
    出头的椽子易烂:时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸,喜欢被别人奉承,这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖,千万不要把自己变成对方射击的靶子。
    才大不可气粗,居功不可自傲:不可一世的年羹尧,因为在做人上的无知而落得个可悲的下场,所以,才大而不气粗,居功而不自傲,才是做人的根本。
    盛名之下,其实难副:在积极求取巅峰期的时候,不妨思及颜之推倡导的人生态度,试图明了知足常乐的情趣,捕捉中庸之道的精义,稍稍使生活步调快慢均衡,才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
    做人不能太精明:低调做人,不耍小聪明,让自己始终处于冷静的状态,在“低调”的心态支配下,兢兢业业,才能做成大事业。
    乐不可极,乐极生悲:在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中,人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置,起点不要太高。正如孟子所说的:“可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速。”
    做人要懂得谦逊:谦逊能够克服骄矜之态,能够营造良好的人际关系,因为人们所尊敬的是那些谦逊的人,而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。
    规避风头,才能走好人生路:老子认为“兵强则灭,木强则折”、“强梁者不得其死”。老子这种与世无争的谋略思想,深刻体现了事物的内在运动规律,已为无数事实所证明,成为广泛流传的哲理名言。
    低调做人,便可峰回路转:在待人处世中要低调,当自己处于不利地位,或者危险之时,不妨先退让一步,这样做,不但能避其锋芒,脱离困境,而且还可以另辟蹊径,重新占据主动。
    要想先做事,必须先做人:要想先做事,必须先做人。做好了人,才能做事。做人要低调谦虚,做事要高调有信心,事情做好了,低调做人水平就又上了一个台阶。
    功成身退,天之道:懂得功成身退的人,是识时务的,他知道何时保全自己,何时成就别人,以儒雅之风度来笑对人生。
  四、在言辞上要低调
    不要揭人伤疤:不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方,就随意取笑对方的缺点,揭人伤疤。那样就会伤及对方的人格、尊严,违背开玩笑的初衷。
    放低说话的姿态:面对别人的赞许恭贺,应谦和有礼、虚心,这样才能显示出自己的君子风度,淡化别人对你的嫉妒心理,维持和谐良好的人际关系。
    说话时不可伤害他人自尊:讲话要有分寸,不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦,而是把无谓的攻击降到零。
    得意而不要忘形:得意时要少说话,而且态度要更加谦卑,这样才会赢得朋友们的尊敬。
    祸从口出,没必要自惹麻烦:要想在办公室中保持心情舒畅的工作,并与领导关系融洽,那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人,上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话,还很可能被上司意外地委以重任。
    莫逞一时口头之快:凡事三思而行,说话也不例外,在开口说话之前也要思考,确定不会伤害他人再说出口,才能起到一言九鼎的作用,你也才能受到别人的尊重和认可。
    口出狂言者祸必至:是不是因为物欲文明的催生所致,如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。
    耻笑讥讽来不得:言为心声,语言受思想的支配,反应一个人的品德。不负责任,胡说八道,造谣中伤,搬弄是非等等,都是不道德的。
    不要总是报怨原单位:跳槽属于人才流动,是当今社会很正常的一种现象,并不为奇,而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置,创造更佳的业绩。如果这一步还没有达到,你就急急忙忙地大耍“嘴功”,以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话,那你就大错特错了!
    说话不可太露骨:别以为如实相告,别人就会感激涕零。要知道,我们永远不能率性而为、无所顾忌,话语出口前,考虑一下别人的感受,是一种成熟的人处世方法。
    沉默是金:沉默,并不是让大家永不说话,该说的时候还是要说的。就像佛祖那样境界的人,也还是会与人说话,传授佛法,适度的语言本身也是一种沉默。
  五、在思想上要高调
    给自己一个希望:不论你遇到了多揪心的挫折,都应当以坚持不懈的信心和毅力,感动自己,感动他人,把自己锤炼成一个做大事的人。
    保持向上的激情:我们需要激情,需要开拓,让我们从现在做起,兢兢业业,开拓创新,扎扎实实做好本职工作,在平凡的工作中燃烧激情。
    自信是高调做事的秘诀:信心对于做事成功者具有重要意义,成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。人一旦有了这种欲望,并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种自信心,这种信心就会转化成一种“积极的感情”,它能帮助人们释放出无穷的热情、智慧和精力,进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。
    别让借口“吃掉”你的希望:无论什么时候,我们都不要为自己寻找借口,只有尽职尽责,勇往直前,不找借口,才能实现理想,创造辉煌人生。
    丑小鸭也能变成白天鹅:一个人有希望,再加上坚忍不拔的决心,就会产生创造的能力;一个人有希望,再加上持之以恒的努力,就会达到目的。
    点燃希望之火:一颗充满希望的心灵,具有极大的创造力,这种创造力会激发人的潜能,实现人的理想。
    成功需要付出代价:从古到今,凡成事者,成大事者,莫不受尽磨难,在磨难中完成自我教育,如此也水到渠成地成就了事业。
    主动去做应该做的事:只有气服懒惰,积极进取的人,才能不断成功,不断取得好成绩。
    不要轻言放弃,坚持就能成功:抱定任何都不放弃的信念,即使在一片懊悔或叹息、宽容或指责的氛围中也要坚持。是的,任何时候都不要放弃,无论条件多么的困难,只要能坚持到底,成功就一定属于你。
    学会自己鼓励自己:能自己鼓励自己的人就算不是一个成功者,但绝对不会是一个失败者,你还是趁早练练这“功夫”吧!
    永远保持好心情:突破困境的方法,首先在于要肃清胸中快乐和成功的仇敌,其次要集中思想,坚定意识。只有运用正确的思想,并抱定坚定的精神,才能从逆境中突围。
    激发自己的潜能:倘若你和一般失败者面谈,你就会发现:他们之所以失败,是因为他们从来不曾走进足以激发人、鼓励人的环境中,是因为他们的潜能从来不曾被激发,是因为他们没有力量从不良的环境中振作。
    不要畏惧贫穷和困苦:行走于人生丛林中的每个人都应该记住,如果你正在遭受困苦,这并不是完全是件坏事,“天将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。因为老天要把重任交给你,必先磨炼和考验你!
    发掘出自身的强项:当巨大的压力、非常的变故和重大责任压在一个人身上时,隐伏在他生命最深处的种种能力,才会突然涌现出来,使他成就大业。
    坚定生活的信念:困境可以检验一个人的品质。如果一个人敢于直面困境,积极主动寻求解决问题的办法,能在任何不利的环境中始终充满热情,坚定对生活的信念,那么他迟早会成功。
    把挫折当成垫脚石:在生活中,有的人被挫折打倒,有的人却把挫折当成垫脚石,不断前进。只要我们正视坎坷,永不放弃自己的追求,生活的艰辛将被我们踩在脚下,生命将会永放光芒!
    对生活充满热情:有了热情,就能把额外的工作视作机遇,就能把陌生人变成朋友,就能真诚地宽容别人。有了热情,就能充分利用余暇时间来完成自己的兴趣爱好。有了热情,就会抛弃怨恨,变得心胸宽广。有了热情,就会战胜困难,取得成功。
  六、在细节上要高调
    注重细节,从小事做起:看不到细节,或者不把细节当回事的人,对工作缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事。而注重细节的人,不仅认真地对待工作,将小事做细,并且能在做细的过程中找到机会,从而使自己走上成功之路。
    工作中没有小事:点石成金,滴水成河,只有认真对待自己所做的一切事情,才能克服万难,取得成功。
    认真对待每一次训练:那些在平时训练和准备过程中认真对待的人则相反,由于一直接受了高强度的模拟训练,他们更容易在关键的比赛中表现出镇定的心态,因为在他们心目中,这无异于平时的一场简单的比赛和训练。
    悄悄地为他人做点好事;试着去真心真意地帮助别人,当这一切完全发自你的意愿时,你将会感觉到这是件多么快乐的事,你的心灵就会得到回报—一种和平、安静、温暖的感觉。
    敬业精神+脚踏实地=成功:敬业,不仅仅是事业成功的保障,更是实现人生价值的手段,有的人在生活中,总是不满意目前的职业,希望改变自己的处境。但世界上绝对没有不劳而获的事情,人们的成功无一不是按部就班、脚踏实地努力的结果。
    相信自己,正视开端:任何大的成功,都是从小事一点一滴累积而来的。没有做不到的事,只有不肯做的人。想想你曾经历过的失败,当时的你真的用尽全力试过各种办法了吗?困难不会是成功的障碍,只有你自己才可能是一个最大的绊脚石。
    扎实的基础是成功的法宝:如果一味地追求过高远的目标,丧失了眼前可以成功的机会,就会成为高远目标的牺牲品。许多年轻人不满意现在的工作,羡慕那些大款或高级白领人员,不安心本职工作,总是想跳槽。其实,没有十分的本领,就不应有些妄想。我们还是多向成功之人学习,脚踏实地,做好基础工作,一步一个脚印地走上成功之途。
    实干才能脱颖而出:那些充满乐观精神、积极向上的人,总有一股使不完的劲,神情专注,心情愉快,并且主动找事做,在实干中实现自己的理想。
    不为薪水而工作:想要获得成功,实现人生目标,就不要为薪水而工作。当一个人积极进取,尽心尽力时,他就能实现更高的人生价值。
    要征服世界,先战胜自己:要想成功,就要战胜自己的感情,培养自己控制命运的能力。
    用心做事,尽职尽责:以积极主动的心态对待你的工作、你的公司,你就会充满活力与创造性的完成工作,你就会成为一个值得信赖的人,一个老板乐于雇用的人,一个拥有自己事业的人。
    对待小事也要倾注全部热情:倾注全部热情对待每件小事,不去计较它是多么的“微不足道”,你就会发现,原来每天平凡的生活竟是如此的充实、美好。

如何做人做事说话

一:为人处事的二十种说话技巧。
急事,慢慢的说;
大事,清楚的说;
小事,幽默的说;
没把握的事,谨慎的说;
没发生的事,不要胡说;
做不到的事,别乱说;
伤害人的事,不能说;
讨厌的事,对事不对人的说;
开心的事,看场合说;
伤心的事,不要见人就说;
别人的事,小心的说;
自己的事,听听自己的心怎么说;
现在的事,做了再说;
未来的事,未来再说;
知人不必言尽,留三分余地与人,留些口德与己。
责人不必苛尽,留三分余地与人,留些肚量与己。
才能不必傲尽,留三分余地与人,留些内涵与己。
锋芒不必露尽,留三分余地与人,留些深敛与己。
有功不必邀尽,留三分余地与人,留些谦让与己。
得理不必抢尽,留三分余地与人,留些宽和与己。
二:为人处事的技巧思维
1:善于倾听别人说话,这一点很关键的,在与别人交流的时候,仔细认真地听别人说话,你就能够很准确的理解和领会别人想要表达的思想,以及说话的目的,这样你就能够准确的表达自己的思想,表达自己的观点,能够很好的与人交流和沟通,达到事半功倍的效果。
2:换位思考,做什么事都要换位思考,遇到事情时,不妨站在对方的角度去思考问题,从对方出发,想想我们这样做了对方会如何想,对此引发的后果,这样我们就能够想清楚,把事情做到最佳,假如对方是领导就更应该注意这一点,但是前提必须把自己的思维上升一个高度,假如我是领导,希望你如何去做,会产生什么样的效果,得与失都能想明白,做事能够得当合适,养成这样的思维习惯,在处理很多问题上,就能轻松自如,恰到好处。
3:慎重给人提建议,最大的危险,就是在别人没有征求意见的时候提建议,有些人会拒绝采纳建议,无论这些建议有多好,或者你的初衷有多高尚,如果你坚持这样做,你和他们之间的关系就会受到影响。不要再把时间和精力浪费在试图解决别人问题上了,这也包含你的配偶、朋友和工作上的伙伴,这种试图解决他们的问题的做法,等于是再说他们没有能力做好这件事,对于主动提出建议这种行为,智者不需要建议,傻瓜不采纳建议。当有人来向我征求建议的时候,我先弄清楚他希望得到什么样的建议,然后再向他提出这种建议,向人们提供他们希望的建议,这可能是一种解决那些实际上并不重要的问题的好策略。
4:宁可与众人同醉,不要为我独醒,倘若人人都醉了,千万不要惟我独醒,随波逐流也许是明哲保身最好方法,有时,最高明的知识就是浑然不知或装作浑然不知,但是也千万不要众人共醒,我独醉,这样很容易失态。
 
5:少说多做。言多必失,特别是在人多的场合尽可能少说话,避免因语言表达不准确带来的不合适因素,多观察,多思考,少说话最佳。
6:遇到事情的时候,不要急着表达自己的观点。先思考三分钟,仅仅这一点时间,就能够想明白很多问题,做出正确的判断,来饯行与行动,养成多思考的习惯,遇事仔细想一想都能想明白,不妨尝试一下,遇事快速思考,慢慢行动,避免莽撞行事,减少错误的产生。
7:善于从别人所犯的错误中吸取教训,无论是电视还是报纸,或者身边发生的事情中,找出出错的原因,吸取一些经验和教训,避免自己重蹈覆辙,减少出错几率。
 
 
三:成大事必备九种手段,能力,心态
成大事的九种手段:
  1、敢于决断--克服犹豫不定的习性 
  很多人之所以一事无成,最大的毛病就是缺乏敢于决断的手段,总是左顾右盼、思前想后,从而错失成功的最佳时机。成大事者在看到事情的成功可能性到来时,敢于做出重大决断,因此取得先机。
  2、挑战弱点--彻底改变自己的缺陷
  人人都有弱点,不能成大事者总是固守自己的弱点,一生都不会发生重大转变;能成大事者总是善于从自己的弱点上开刀,去把自己变成一个能力超强的人。一个连自己的缺陷都不能纠正的人,只能是失败者!
  3、突破困境--从失败中撮成功的资本
  人生总要面临各种困境的挑战,甚至可以说困境就是“鬼门关”。一般人会在困境面前浑身发抖,而成大事者则能把困境变为成功的有力跳板。
  4、抓住机遇--善于选择、善于创造 
  机遇就是人生最大的财富。有些人浪费机遇轻而易举,所以一个个有巨大潜力的机遇都悄然溜跑,成大事都是绝对不允许溜走,并且能纵身扑向机遇。
  5、发挥强项--做自己最擅长的事情
  一个能力极弱的人肯定难以打开人生局面,他必定是人生舞台上重量级选手的牺牲品;成大事者关于在自己要做的事情上,充分施展才智,一步一步地拓宽成功之路。
  6、调整心态--切忌让情绪伤害自己 
  心态消极的人,无论如何都挑不起生活和重担,因为他们无法直面一个个人生挫折,成大事者则关于高速心态,即使在毫无希望时,也能看到一线成功的亮光。
  7、立即行动--只说不做,徒劳无益
  一次行动胜过百遍心想。有些人是“语言的巨人,行动的矮子”,所以看不到更为实际现实的事情在他身上发生;成大事者是每天都靠行动来落实自己的人生计划的。
  8、善于交往--巧妙利用人力资源 
  一个人不懂得交往,必然会推动人际关系的力量。成大事者的特点之一是:善于靠借力、借热去营造成功的局势,从而能把一件件难以办成的事办成,实现自己人生的规划。
  9、重新规划--站到更高的起点上 
  人生是一个过程,成功也是一个过程。你如果满足于小成功,就会推动大成功。成大事者懂得从小到大的艰辛过程,所以在实现了一个个小成功之后,能继续拆开下一个人生的“密封袋”。
  可以讲任何一种手段,都可以导致一种结果,但这个结果是不是最佳的结果,恐怕就很难说了。成大事者总是选择最佳的手段,达到最完善的结果,这就是非一般人所能做到的。因此在成功之路上,你要想成大事,首先要解决的问题就是:你的手段对你推动成功的计划是否立竿见影!

怎么做人处事

1.尽可能鼓励别人。你要称赞他获得的成果——即使是很小的成功。称赞如同阳光,缺少它我们就没有生长的养份。你的称赞永远都不会多余。

2.你要在任何时候都让别人保留脸面。不要让任何人感到难堪,不要贬低别人,不要夸大别人的错误。

3.在别人背后只说他的好话。如果你找不到什么好话说,那你就保持沉默。

4.仔细观察别人,那样你就会发现他做的好事。当你表示赞许的时候,你要充分说明理由,这样你的称赞就不会有谄媚之嫌。

5.你要经常引用别人高尚的思想和动机。每个人都希望被别人认为是宽宏而无私的。如果你希望别人有所改善,那么你就做出仿佛他已经拥有了这些优良品质的模样。那样,他会尽一切可能不让人失望的。

6.你尽可能不要批评别人,不得不批评的时候也最好采取间接方式。你要始终对事而不对人。你要向对方表明,你真心喜欢他也愿意帮助他。你永远也不要以书面形式批评别人。

7.你要允许别人偶尔自我感觉良好。你不要吹嘘,而要承认自己也有缺点。你要谦虚谨慎戒骄戒躁。如果你想树敌,你就处处打击别人。如果你想得到朋友,你要得饶人处且饶人。

8.当你犯了错误的时候,你要及时道歉;当你要受到指责的时候,你最好主动负荆请罪。

9.你要多提建议,而不是发号施令。这样做,你可以促进合作关系,而避免引发矛盾。

10.当别人发怒的时候,你要表示理解。他人的怒火常常只是为了引起你的注意。你要给予别人足够的同情和关注——他们需要这些。

11.你要尽可能少说话。你要给别人诉说的机会,而自己甘做一个好的听众。

12.你要让别人相信,主意来自他自己。好主意不在乎其主人是谁,而每个人都情愿相信在按照自己的意愿行事。海洋是溪流的国王,因为它可以广纳百川。

13.你不要打断别人的话,即使当他说错了的时候。当他心里还有事的时候,是不会耐心听你述说的。

14.你要试着从别人的立场上分析事情。印第安人说过:“首先要穿别人的鞋走上一段路。”你不要忘了问自己:他这样做是出于什么原因?理解一切意味着宽恕一切。

15.你不要总是有理。你可以比别人聪明,但是你不要告诉对方。你要承认也许是自己错了——这样可以避免一切的争吵。

16.常常赠送一些小礼品——可以没有任何理由的,寻找让别人快乐的途径。在礼物上花费的精力表明了你在他身上花费的心思。

17.在发生矛盾的时候,你要保持镇静。你首先要倾听对方的意见,努力寻找双方的一致之处,你还要用批评的眼光看待自己,向对方保证考虑他的意见,并对他给予自己的启发表示谢意。

18.你要对别人表示真正感兴趣。你要将此作为自己的口号:对别人感兴趣,而不是自己显示出有趣。你要表示自己正在思考帮助对方的方法。

19.保持微笑。没有比那些从不对人微笑的人更需要微笑的了。

20.要始终称呼对方的全名。这表明你对他的尊重。每个人都愿意听到自己的名字,这比听到任何一个名字的代替品都更让他高兴。当然,为此你要努力记住对方的姓名。

21.你要学会从对方的角度来看待事物。你要问自己:真正需要的是什么?我如何能够让他得利?

22.你要想办法使自己在和每一个人谈话时,包括在电话中,都让对方有好的感觉——首先是对他自己,然后是对你的行为,最后是对你。

23.要尽快宽恕别人,不要记仇。

24.当你想到对方时,要给予他你最好的祝愿。

做人做事的原则短句

志:做人要做第一等人人生由立志开始, 志不立, 天下无可成之事, 若能立志, 圣贤豪杰, 无事不可为。凡蒋相无钟, 圣贤豪杰亦无钟, 只要人肯立志, 都可以做得到的。恒:有横断无不成之事一为坚持, 二为专注, 三为渐进。于修业则贞之以恒。专:力气用到点子上。西洋技艺所以卓越古今者, 由其每治一事, 处心积虑, 不达目的决不止。心越用则越灵, 技越推则越巧。熟:笨功夫也有大收获熟源于勤, 熟导致精。裕:让自己的心胸开阔起来。治心当以 “广大” 二字为药。局量太小, 不足以任天下之大事。海纳百川, 有容乃大, 胸怀宽广, 气量宏大。一笑即可了之。静:不动更能掌握主动权。静坐克己, 静坐反思。静能生动, 更能制动。非静无以成学, 非学无以成才, 宁静已以致远。人打第一下, 我打第二下。淡:品位好人生的真谛。自视常若平淡无奇, 则成大器。谋事在人, 成事在天。治生不求富, 读书不求官, 修德不求报, 能文不求名。暇:留一分自在方可容得大事。事物运动的节奏讲究一张一弛。暇谋: 核心人物越是身处危险, 越要脱去恐惧的悲观心态, 气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。松:
不能眉毛胡子一把抓。从心态上进行放松, 是松字决的最高境界。大事抓紧, 小事放松。理财: 来的松, 销的旺。第三篇: 塑造形象之诀:明:眼越明, 心越亮。凡办大事, 以见识为主, 才能为辅。人贵自知, 自知则明。深明大义, 晓明大体。天下事当局者迷, 旁观者清。 事前易暗, 事后易明。人才以陶冶而成, 以勉强磨砺而生。办事不外用人, 用人必先知人, 知人之道, 总须多看几次, 亲加观察, 方得其大概。由谦, 勤而生明。五到者: 身到, 心到, 眼到, 手到, 口到。四多者: 多看, 多做, 多问, 多想。实:靠岸 “认真” 二字大天下。脚踏实地, 从浅处, 实处着手, 事业才能可大可久。以朴实为根本, 培植根基, 而后再讲权变, 方能无虞。用人当用朴实可靠之人, 对于成大事者而言, 用人不慎, 必败无疑。天下事当从大处着眼, 小处下手。 凡事都非一触可就, 都要经过不断累积, 由小而大的过程。天下事知得十分, 不如行得七分。硬:真豪杰从不轻言放弃。惟志趣高坚, 则可变柔为刚。吾惟尽一分心做一日事, 至于成败, 则不复计较。天下事无所为而成者极少, 有所贪有所利者居其半, 有所激有所逼而成者居其半。天下事焉能尽如人意, 古来成大事者, 半是天缘凑泊, 半是勉强迁就。人贵自强, 求人不如求己。凡危急之际, 只有在己者靠得住, 其在人者, 皆不可靠。硬字, 既包含着坚持不懈的拼劲, 也包含者忍辱负重的意味。俭:好东西都得省着用。对一国统治者而言, 一身节俭, 则上行下效, 举国节俭, 如此则国用日足, 国力日强。持身俭, 则自尊自立, 不求他人。治家俭, 则家业兴隆, 永世不坠。为官俭, 则以俭养廉, 局高不败。历览有国有家之败, 皆由骄奢所致。由俭入奢易, 由奢返俭难。凡世家子弟, 衣食起居, 无一不与寒士相同, 可成大器。戒奢要从苗头开始, 而不是等待以成习惯再行改变, 那就是极为困难了。重:稳当从容, 可当大事。君子不重则不威。“整齐严肃” 是重字的根本内容稳重行事, 有胜无败。打仗不慌不忙, 先求稳当, 次求变化。厚重是贵相, 轻薄之人不可用。邪正看眼鼻, 真假看嘴唇, 功名看气概, 富贵看精神, 主意看指爪, 风波看脚盘, 若要看条理, 全在语言中, 相貌与谈吐相结合。廉:护官之符。清, 勤, 慎, 为居官三鉴。保持廉洁, 必能服众。人为财死, 少贪少祸。行大事者, 不尚小廉。养廉之法, 全得一俭字。勤:勤奋是人生第一要义。勤政是居官首务。从一个人的勤奋程度, 便可以预知他能成多大的事。勤奋之道, 精力虽止八分, 却要用到十分, 权势虽有十分, 只可使出五分。办大事者, 在内贵有志气, 在外贵得人心。由勤生明。读万卷书, 行万里路要并行。家之兴衰, 人之穷通, 皆于勤惰卜之。天下古今之庸人, 皆以一惰字致败。天下古今之才人, 皆以一傲字致败。勤的过头, 也将适得其反。慎:多一分谨慎, 多一分胜算。如果由慎而惧, 胆子越来越小, 恐怕就什么事也办不了了。心存畏慎,居高不败。慎字, 即有所畏之意, 有所畏惧, 办事就会认真不苟, 必深思熟虑而后行。有所畏, 则无论何时都不会自满骄傲, 不致因骄而败。居高位而不败之法, 只有谦虚谨慎也。祸从口出, 立言宜慎。多言之害: 易得罪人, 易傲, 易欺,易败。无多言, 多言多败, 无多事, 多事多患。以慎治骄, 立于不败。勤字所以医惰, 慎字所以医骄。忠:办大事要树立好品牌。事上以忠, 办公事须如己事。忠字是升迁晋职的必由之路, 也是名垂千史的不二法门。仁:紧紧抓住人心。用恩莫如仁, 用威莫如礼。推己及人, 多替别人着想, 仁也。要树立自己的威信, 就要以礼服人。用兵以得人心为第一要义。带兵如父兄带子弟一语, 最为仁慈贴切。要做到仁, 就要时时刻刻注意自己的一言一行, 要符合礼的要求。救济灾民, 是乃仁术也。诚:言而无信, 则一钱不值。无论勤字, 慎字, 必须以诚为本, 才会有用武之地。至诚不欺, 英雄基业。诚,专心纯一, 不欺。祸机之发, 莫烈于猜忌, 此古今之通病。以诚心求之, 虚心处之。以诚换诚, 无人不诚。一语失言, 就会招致别人的不信任。即使少数人不以诚待己, 也终会遭到舆论的谴责, 使之醒悟。鄙意用兵之道, 最贵自立, 不贵求人。 驱将之道, 最贵推诚, 不贵权术。敬:赢得上进的空间。自敬方能自尊, 敬亲方能齐家, 敬人方能使人敬己, 敬业方能事业有成。欲人敬己, 必先自敬。吾辈读书惟敬字, 恒字二端, 是彻始彻终工夫。在不自足的驱使下, 不断更上一层楼。贤者敬而贵之, 不肖者敬而远之。恕:多想坏人, 不如多想好人。有了恕, 就有了强大的人格凝聚力, 像雪球一般, 越滚越大。己欲立而立人, 己欲达而达人。 己所不欲, 勿施于人。以爱己之心爱人, 在人际交往中, 应当承认尊重彼此之间的个性差异, 求大同, 存小异, 宽以待人。恕, 要求宽以待人, 不可求全责备, 要多看别人的长处。恕, 眼光远一些, 胸襟阔一些。凡事让一步, 留人余地, 留挤己方便。容人之短, 与人为善。成人之美不成人之恶。以德报怨, 化敌为友。受欺不受欺, 全在于自己是什么样的人。尖刻待人会招祸, 恕则可免祸。和:和能生威, 用和打造团队精神。一个集体或团队齐心协力之和, 是成功的基本。和之不和, 私仇不入公门。和不是凑合, 不能为了和而放弃原则, 做好好先生。言教不如身教。谦:君子大过人处, 只在虚心而已。谦字的实质是卑己高人, 以足为不足, 永远不自足, 始终给自己留下追求的空间, 不断进取。谦者, 众善之基, 傲者, 众恶之魁。谦以自持, 严以驱下。谦虚是一种以退为进的人生谋略。天下无穷进境, 多以不自足二字作出。有成之时, 谨尊 “花未全开月未圆”。谦亦有度, 过谦则近伪。谦本来是尊重他人, 最终也获得他人大尊重。谦虚要以事实为依据, 不能过低贬低自己。不能过谦, 过谦则下无敬畏之心。防止过谦的方法, 是用实, 诚二字加以纠正。挺:坚忍支撑, 可建非常之业。挺身入局, 敢于担当, 才有成事希望。自古以来, 局外之议论, 不谅局中之艰难。世上的事能不能胜, 就看你挺不挺的住, 危急时刻, 要坚持住。辣:莫因仁慈而误大事。眼明手辣, 其精义是简单有效, 干净利落。以严为师, 欲正人, 先正己。慎独。出了问题, 不是怨天尤人, 而是先从自己身上找原因, 看自己有没有过错, 严于律己, 宽以待人, 难能可贵。治家贵严, 严父多孝子。细思为政之道, 得人, 治事, 二者并重, 得人不外四事, 广收, 慎用, 勤教, 严绳。督责者, 商鞅立木之法, 孙子斩美人之意, 所谓千金在前, 猛虎在后。表彰一个人时, 宜在大庭广众之下进行, 批评就是在私下里单独进行。变:成大事者, 应适时求变。夫兵形像水, 水之形避高而趋下, 兵之形避实而击虚。古人用兵, 最贵变化莫测。慎变, 吾因小利小害而轻易变化。居高位之道, 不与, 不终, 不胜。成事的正道是日积月累, 厚积薄发, 而把成功寄托与奇谋险略, 天助我也, 很少有不失败的。悔:不怕揭开自己的短处。悔, 知缺补缺。悔字与谦字相因, 即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。自知之明比先有自知之勇, 这是悔字的发端。多与怨恨你的人交往, 因为他们对你的过错最敏感, 也最能予以无情的抨击指摘。曾国藩的两悔: 制怒, 泯忌。迁善改过, 悔字调整人生。知地之大而我居者小, 则遇荣利争奇之境, 当让以守其雌, 知事变之多而吾所半者少, 则不敢以功名自持, 而当思举贤而共图之。知是天地宽, 贪得宇宙窄。耐:坚持定能胜利。人生不如意事常八九, 没有一份耐心, 如何过得。曾国藩将耐字分为: 耐冷, 耐苦, 耐劳, 耐闲。遇到难办之事, 一定要冷静, 沉着, 稳大稳扎。学问来自一点一滴的积累, 不可速求, 要如愚公移山。缓:事缓乃圆, 好从慢处来。曾国藩办事不求速成, 治兵也不愿速进。曾国藩办事喜欢从长远考虑, 稳中求成。滑:不愿做的事更要做。迷人之迷, 其觉也易, 明人之迷, 其觉也难。由滑而奸, 取祸之道。展:化大事为小事。将难办之事搁置起来, 留待最佳时机解决, 使之更加完满。大事化小, 小事化了。浑:由聪明变为糊涂。藏锋觅迹, 不过于显露, 方不至招人嫉恨, 做事不要棱角分明, 而是留有充分的余地, 方能与人方便, 与己方便。好露不浑, 天之所恶。天道有三恶: 天道嫉巧, 天道嫉盈, 天道嫉贰。巧: 是欺诈之意。盈: 是骄傲自满, 做事太过之意。贰: 反复无常, 言而无信。察见渊中鱼者, 不祥。锋芒毕露, 为当权者所嫉, 亦为同事所嫉, 前者担心有人争权, 后者出于嫉妒。意不可说尽, 势不可用尽。浑字是收敛才华, 积累才华, 进而显露才华。浑不是一味含而不露, 一个人的才能如果不显露出来, 无人知道, 恐怕只能浪费了, 问题是要把握机会, 知道什么时候显露, 露到什么程度, 都因情况而异, 不过有一点是清楚的,一般情况下不要露, 也不能一次合盘托出, 露出底细。忍:能忍人方能胜人。忍字第一义: 要求具有超强的自制力, 此为修身忍。忍字第二义: 要求有容人之量, 于人为恕, 于己为忍, 此为处事忍。忍字第三义: 要求有不达目的誓不罢休的毅力, 为达到目的不惜牺牲一切, 此为战术忍。忍字第四义: 当断则断, 不留后患。忍的张力, 退一步海阔天空。为官, 第一贵忍辱耐烦, 次则贵得人和。长傲, 多言为二弊。忍是取势, 得意须想着失意, 进身须掂量退步。忍的和力, 与人脸面, 与己方便。忍的毅力: 忍到最后才是真工夫。退:退一步, 进两步。急流勇退, 保全末路。盛时常做衰时想, 上场当做下场时。有盛必有衰, 不可不预为之计。不以得之而喜, 不以失之而悲。急流勇退要求当事人舍得放弃名和利的诱惑, 安于淡薄宁静的生活, 还要求当事人退下来之前, 先为自己找好安身之地, 未雨绸缪。圆:不妨多转几个圈圈。立者, 发奋自强, 站得住也。达者, 办事圆融, 行得通也。待人光有真心诚意是不够的, 表现诚意才是最重要的。写字先求圆润, 此求敏捷。举止留心一重字, 行文留心一圆字

做人是做事的基础

1、要害一个小丑,就给他一个大舞台,让其淋漓尽致疯狂表演; 要害一个小人,就让他担当大任,让他把千斤重担举过头顶;
要把某个行业的佼佼者整垮,就把他高升到另一个陌生领域; 要灭绝一群大熊猫,就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。
无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。
  2、看一个人是否可靠, 要看他是否有老朋友。 一个只有新朋友的人,是靠不住的。
  3、人要有分量感; 也要有分寸感。 分量感让人感到你有力量; 分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
  4、像文人那样思考; 像商人那样行动。
  5、世上只有四种人: 知道你知道的; 知道你不知道的; 不知道你知道的; 不知道你不知道的。 第一种人明白自己能做什么,是聪明的;
第二种人明白自己不能做什么,是明智的; 第三种人不明白自己能做什么,是糊涂的; 第四种人不明白自己不能做什么,是疯狂的。
有的人是第一种和第二种的结合,既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵,成了事,也成就了自己;有的人是第三种和第四种的混合,既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕,毁了事,也毁灭了自己。   6、什么叫天真做人?做人用童心; 什么叫世故做事?做事用心机。为人处世的五种人的五种方式: 天真做人,天真做事; 世故做人,世故做事;
世故做人,天真做事; 天真做人,世故做事; 假天真做人,真世故做事。 第一种人可做朋友,不可共事; 第二种人不可做朋友,只可共事;
第三种人不可做朋友,不可共事; 第四种人既可做朋友,又可共事; 第五种人要么是魔鬼,要么是成大业者。 与第一种人共事,你会失去这个朋友;
与第二种人做朋友,你会把事情做砸;与第三种人不要做朋友,也不要共事;与第四种人做朋友如沐春风,共举事业蒸蒸日上;与第五种人打交道最危险,他会以朋友的名义从背后捅你一刀。
  7、对有些人说话要全部说出; 对有些人说话要部分说出。对有些人说话要只说前面的一半; 对有些人说话要只讲后面的一半。
对有些人说话要通过自己的朋友说; 对有些人说话要通过自己的对手说。对有些人说话要让他的朋友说; 对有些人说话要让他的对手说。对有些人说话要果断干脆;
对有些人说话要模棱两可。对有些人说话要只讲原因; 对有些人说话要只讲结果。对有些人说话要正话反说; 对有些人说话要反话正说。
  8、在外界压力承受不了时, 学会弯曲一下。 弯曲不是倒下和毁灭, 它是人生的一门艺术。
  9、不看人待我, 只看人待人。
  10、小人物要小气; 大人物要大气。手低眼要低; 手高眼要高。小人物大气,是手低眼高; 大人物小气,是手高眼低。对于两者,这都是一种悲哀和不幸。   11、向你讨厌的人学习; 与讨厌你的人做朋友。
  12、有能力的人也有脾气; 没能力的人也没脾气; 最怕是没能力却有脾气; 最好是有能力却没脾气。前两种是自然的常态; 第三种是怪; 后一种是圣。   13、关于大事和小事—— 看透大事:超脱; 看透小事:豁达。看不透大事:执著;
看不透小事:计较;有的人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄;有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。
  14、生活中有几种人:第一种人有常识,没有思想,但也没有思想的反面
——教条。他们是健康的,像动物一样健康。第二种人有常识,也有教条,各有各的用处。工作用教条,生活靠常识。他们是半健康的。第三种人缺乏常识,全然受思想的支配,或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来,他们是病人,前者是疯子,后者是呆子。   15、大多男人都能得到他所爱的女人, 但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。
  16,男人的品质,是由他离开女人的方式显现的。
  17 ,对于合作伙伴来说, 不要才高而心胸狭窄的人; 宁要才低而心胸开阔的人。前者孤芳自赏,容不得别人; 后者谦虚谨慎,装得下大海。
前者能做事,不能成大业; 后者不能做事,可做领袖。
  18 会管人的只管几个人; 不会管人的管许多人。 会管人的将将; 不会管人的将兵。 将将,十个足矣; 将兵,多多益善。
  19 宁可不办事; 不可办傻事。 不办事,不是最好的状况; 办傻事,却是最坏的状况。
  20 世上没有绝对的真理。 所以, 没有一种意见是不可反驳的; 没有谁的看法是不可讨论的。 真正刚性的是利益。
但即便是利益,也可以补偿,可以替代。 高明的谈判者, 使对立意见相对化; 使对立利益替代化。 前者的功夫是说服; 后者的功夫是调节。
  21 过了河就拆桥的人, 在以后的生活中不会再有桥。 但这种人永不绝迹。 他们的逻辑是: 中国人有十亿, 每个人为我搭一次桥就够了。 可能吗?
  22 做人做事的功夫不到位, 为人处事的时候会串味。 作诗像写论文; 做生意像做官; 交友像做生意。
  23 如果某件事处理不好, 关键是处理事; 如果一批事处理不好, 关键是处理人。
  24 察人不难; 难在察己。 明见不难; 难在厉行。
  25 解决问题要果断; 解决问题的方法要委婉。 我们常犯的错误是: 解决问题很优柔; 解决问题的方法很果断。
  26 朋友之间最好不要做生意; 但为了做生意,最好先做朋友。
  27 圆, 是所有存在物的最高形式。 至大至小的东西都是圆的。
  28 若不能彻底击倒对手, 那么你就要笼络对手。 要么击倒他; 要么笼络他。 这是对付对手的一般准则。
  29 永远不要害人; 永远不要害曾伤害过你的人。 害过你的人, 因内心愧疚以后可能会帮你。 这, 既是做人的问题; 又是胸怀的问题;
更是智慧的问题。
  30 夹着尾巴做人; 戴着面具做事; 把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。 这是初生牛犊入世处事的基本准则。
  31朋友之间, 只讲内容; 不讲形式。 包装精美, 友谊稀释。
  32 强调,突出,放大。 这是诗人和政客的特殊本领。 诗人是放大欢乐或悲伤的人; 政客是放大他想要放大的东西的人。 一个高明的政客就是一个诗人。   33 女人的关键问题, 是她在关键时刻, 怎样处理关键问题。 这只是在说女人吗?
  34 要有五分钟就交上朋友的开放性; 又要有五十年酿造友谊的持久性。 这样, 才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。
  35 错误有三种: 一是因经验不足犯的错误; 二是因能力不足犯的错误; 三是因道德缺陷犯的错误。 同样的错误, 犯一次是经验问题;
犯两次是能力问题; 犯错误是为了损人利己,是道德问题。 犯经验不足错误的人,要给他改正的机会; 犯能力不足错误的人,应马上调换工作;
犯有道德缺陷方面错误,应果断处理,不留后患。
  36 人, 既要有激情; 又要有理性。 开创一件事需要激情; 成就一件事需要理性。
  37 艺术家要相信自己的直觉; 生意人要迎合别人的口味。 所以,文化商人很难做。 他要把麻辣川味和甜淡粤菜,烹调成一盘菜。
只有当这盘菜既是自己又是别人喜欢的口味,才是雅俗共赏的美味佳肴。
  38 水,最柔弱; 水,最坚硬; 水,最低就; 水,最包容。 水,与天地同形。 谁修炼成了水的秉性,就几近得道。 成大事伟业者,非其莫属。
  39如今, 大气很容易被当成傻气; 大度很容易被视为糊涂; 你的客气很容易变成别人的福气。 因此, 大气要有大智相伴; 大度要有力度相随;
客气要有克制相继。
  40 找人办事, 与其找十个小人物; 不如花十倍的精力找一个大人物。 这仅是在说办事?
  41 朋友是自己的重要资本; 交朋友就是最大的投资。 有人交朋友只做短线; 有人交朋友能做长线。 有人专买绩优股,即时捞一把是一把;
有人能买潜力股,当下花小钱将来赚大钱。 这, 不仅是一个利益问题; 而且是一个智慧问题。
  42 正确地做不正确的事,这是勤奋的失败者; 不正确地做正确的事,这是徒劳的失败者; 不正确地做不正确的事,这是彻底的失败者;
正确地作正确的事,这是真正的成功者。 你属于哪一类?
  43 你若一次不能把人打倒, 就先射倒他骑着的马; 你若一次不能直接到位, 就先分几步间接到位。 这是对较难办的事的基本原则。
  44 开创一件事情, 你征求十个人的意见, 一人赞成做,你应该马上去做; 五人赞成做,你应该谨慎地做; 十人赞成做,你最好不要做了。
  45 世无大事; 只有小人。 大人能把小事做大; 小人可将大事做小。 汉堡包虽小,但能做到几百亿美元的产值;
造飞机虽大,却沦到造低档面包车的绝境。 前者有麦当劳; 后者有哈尔滨飞机制造厂。
  46什么叫做学会听话? 就是在自己面前听别人说话; 不是在别人面前听自己说话。
  47 敌人变成朋友,比朋友更可靠; 朋友变成敌人,比敌人更危险。
  48 有些话说出来更有味,谓之口味; 有些话猜出来更有味,谓之趣味; 有些话写出来更有味,谓之回味; 有些话悟出来更有味,谓之品味;
有些话不说出来更有味,谓之深味。
  49 有些人只可与其做朋友; 有些人只可与其做生意。 糊涂人把朋友当生意做; 聪明人在生意中交朋友。 交朋友看重的是友谊; 做生意讲求的是利益。
只有当友谊和利益高度和谐一致, 才既做好了朋友,又做好了生意。
  50 俞敏洪说:做人像水;做事像山。 王强也说:做人要浅;做事要深。 张远冰说:做人用心;做事用谋。
  51 要把一件事做好,关键是做; 要把一件事做大,关键是不做。
  52 麻雀对大象说,我比你会飞; 狐狸对老虎说,我比你智慧; 小鱼对老鹰说,我比你会水。 斑马对人类说,我比你会跑。
以自己的强项比别人的弱项,都是自卑的自信; 以自己的强项拚别人的弱项,却是当然的冠军。
  53 成功前,用机谋; 成功中,用阴谋; 成功后,用阳谋。 不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。
  54 有的人做了贼再做官; 有的人做了官再做贼。 有的人得了利再买名, 有的人买了名再得利。 官贼一家; 名利一体。 无官的贼只能盗珠;
做官的贼却能窃国。 占有官位的贼是大贼; 拥有名声才可获大利。 从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆;
  从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。 还有呢?
  55龟兔赛跑, 乌龟也会赢,当兔子偶尔睡觉时; 乌龟也会输,当兔子奋起直追时; 但乌龟总会赢,若把时间单位放大。 因为乌龟比兔子的寿命长得多。
吃小亏的人有损失,在当前; 但必定会占大便宜,在以后。
  56 有些小事是由大事造成的; 有些大事是由小事造成的。 什么是大事,什么是小事, 你知道吗?
  57 结婚是人生最大的一场赌博, 因为你定要用一生来做赌注; 结婚是人生最大的一笔生意, 因为它时有不可期许的收益; 结婚是人生最大的一次冒险;
因为它总有无法预见的结果。
  58 中年依然激情; 青年拥有成熟。 这都是一种境界。—— 老要天真少要稳。
  59 意气风发时,勇进高歌,能算半个英雄; 头破血流后,饮血低吟,更是半个英雄。 沧海横流间,荣辱不惊,才是一个英雄。
  60 规划过的人生不都能成功; 不规划的人生定不能成功。
  61 会生活的人不会生产; 会生产的人不会生活。 其结果是: 前者事业无成; 后者生活无着。
  62 纯粹的文人和十足的商人,都难成大事。 成大事的文人是文人中的商人; 成大事的商人是商人中的文人。 文人标新立异; 商人求同存异。
文人超凡脱俗; 商人入乡随俗。 文人讲究个人韵味; 商人迎合大众口味。 文人追求独特个性; 商人寻求普遍共性; 文人与社会保持距离;
商人同社会亲蜜接触。 文人经商往往是,文化丢了,商业砸了,再也回不去了。如同兑水的酒,毁了两样好东西;
商人从文常常是,文化没了,商业浓了,文化市场脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。
把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身,实属不易。所以,好的文化商人很难做。
这需要绝妙的平衡,如同在坎坷的山路,骑着飞奔的骏马,而不让手中满满的一碗水溢出。
  63 看一个人的人品, 不仅要看他好起来能做什么好事; 而且要看他坏起来不做什么坏事。
  64 要一个人没有一点缺点, 他也就会丧失所有优点。
  65 什么叫聪明? 对聪明的人说聪明的话; 对愚蠢的人说愚蠢的话。 什么叫愚蠢? 对愚蠢的人说聪明的话; 对聪明的人说愚蠢的话。 什么叫诚实?
对诚实的人说诚实的话; 对不诚实的人说不诚实的话。 什么叫犯傻? 对诚实的人说不诚实的话; 对不诚实的人说诚实的话。
  66 听人说话信一半,是精明; 知道哪一半可信,是聪明。
  67 当面骂背后夸; 人前赞美人后批评。 这才是你的真朋友。 不过这样的大熊猫基本绝迹。 时下批评人讲究艺术讲究方法。 但它的浓度和质地,
像加水的汤; 似拌糖的药。
  68 人们赞赏一样东西,有下列几种情况: 真诚赏识的; 出于礼貌的; 反话正说的; 没有时间而糊弄你的; 没有欣赏水平的。 第一种人是诚实的;
第二种人是虚假的; 第三种人是世故的; 第四种人是态度问题; 第五种人是能力问题。
  69 看一个国家的国民素质,要看它的公共厕所; 看一个地方的生活质量,要看那里人的牙齿; 看一个小区的贫富状况,要看该区人们丢弃的垃圾;
看男人的品味,要看他的袜子; 看女人是否洁净,要看她的厨房; 看一个人的心术,要看他的眼神; 看一个人的身价,要看他的对手;
看一个人的底牌,要看其身边好友; 看两个人的关系,要看发生意外伤病之际,对方的紧张度; 看朋友间的友情,要看落魄时; 看性格,要看字的直划;
看胸襟,要看面对失败及被出卖; 看人的本质,要看暴发后的脸色。
  70会打官司同席坐; 吵架夫妻同床卧。
  71 言辞是奔腾咆哮的江河; 沉默是深邃静谧的大海。 用耳倾听江河,用心倾听大海。 不要被滔滔的泛滥江水所淹没。 成了被河水淹死的鱼虾,
被声音堵住耳朵的聋子。
  72 加了糖的良药,才不苦涩; 给爱穿上棉袄,才更温暖; 裹了蜜的匕首,才会把人温柔地刺倒。
  73 一个人能放弃什么, 主要看他想获得什么。 能放弃常人不能放弃的东西, 一定是想获得常人不能获得的东西。
  74 大多聪明的人不诚实; 大多诚实的人不聪明。 聪明又诚实的人难找。 所以, 找老婆难; 找合作伙伴难。
  75 大善必大伪; 大公必大私。 博爱众人而貌似大公无私者, 是一个最自私和最残忍的人。—— 自私残忍到可以舍弃自己的至亲。
  76 人都有忘记前面、记住后面的记忆惰性。 先尝干草后吃黄连,你感觉苦; 先尝黄连后吃甘草,你觉得甜。
假如我先给你送营养品,再打伤了你。你会怎样? 你会怨恨我。 假如我先打伤了你,再给你送营养品。你会怎样? 你会感激我。
社会生活、人际交往等莫不隐含此法则。
  77 假如某人暗中对你做了坏事, 你最好佯装不知。 否则,只会增加他对你的敌意。 他因为推测到你会恨他而愈加恨你了。
  78 做奴仆时越卑贱; 做主子时越残暴。 追求权力时不要自己的人格尊严; 享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。
  79想要大东西的人, 才会不要小东西。 许多追逐小东西的人, 他们不会要大东西。 即使要,也要得有限。
  80 不把自己抹黑,不能从商; 不把自己洗净,不能从文。 所以,好的文化商人都是花脸。
  81 中国人都是: 恨人有; 笑人无。 所以, 挣到了钱的,都说自己没挣到钱; 没挣到钱的,都说自己挣到了钱。
  82 什么叫领袖? 就是领着一群比自己优秀的人的人。
  83 作为领导, 既不能看不到员工的缺点; 也不能老盯着员工的缺点。 看不到缺点,会用错人; 老盯着缺点,会无人用。 我只是在谈领导吗?
  84 先小人未必后君子; 先君子必定后小人。
  85 怎样把坏人说成好人?—— 世上没有十恶不赦的坏人;坏人也有好的地方。 对吗? ——对! 他的这些优点,
像大熊猫一样稀缺十分珍贵非常珍贵特别珍贵,瑕不掩瑜么。
  86怎样把好人说成坏人?—— 世上没有十全十美的完人; 好人也有缺点。 对不对? ——对! 他的这些缺点,
像猪粪一样恶臭十分恶臭非常恶臭特别恶臭,应千刀万剐。有些事不能做只能说; 有些事既要做又要说; 有些事不能做不能说; 有些事只能做不能说。
  十次对人好, 一次对人不好, 等于不好。 人都有记住伤痛忘记欢乐的记忆惰性。
  不要把你的狗喂得过饱。 对待它的办法: 左手给食物; 右手握石头。
  施恩宜由淡到浓; 施威应先严后宽。
  看一个朋友是否仁, 你去向他诉苦; 看一个朋友是否义, 你去找他借钱。 看一个朋友是否礼, 你观察他怎样与无利害关系之人说话;
看一个朋友是否智, 你找他帮你出主意; 看一个朋友是否信, 检验他在一件小事上的诺言。 不畏真小人; 只怕伪君子。
  笨人在说不出时沉默, 他们就显得非常聪明。 故作谦虚是最高级的自我吹嘘。一点教养都没有的人实在糟糕, 甚至糟糕得连一句谎都不会撒。
  外人不知道的秘密, 应在严格保密的条件下传出去。
  有的女人费了很大力气来表明自己不是女人。
  任何人都可被收买: 有些是用钱; 有些是用色; 有些是用情; 有些是用义; 有些是用理。
  有人特别谨慎, 在说朋友坏话时总是小心翼翼。
  对愚蠢的问题无需作出聪明的回答。
  坚定不移的否定, 有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。
  不少人做事天真得跟他做人一样世故。
  为人,犹如少女的粉脂,愈少愈好;处世,犹如将军的铠甲,愈厚愈好。思想,犹如贵重的黄金,愈纯愈好; 语言,犹如美女的裙子,愈短愈好。

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