【www.dgxingshi.com--热点资讯】
世界是平的读后感3000
我看了世界上下五千年，看到了《斯巴达克起义》这篇文章。
这篇文章主要讲的是；斯巴达克在公元七三年的一天清晨带领七十多名奴隶来到维苏威火山发动起义 ，然后带领队伍袭击奴隶主的庄园。而对于同样命运的人，却表现出巨大的同情心。这样，起义军越来越壮大。公元前七一年秋天，起义军和政府军相遇。展开了殊死决斗。经过几天几夜奋战，起义军遭到惨败。起义军全部壮烈牺牲。
虽然，斯巴达克的起义军失败了。但是，人类已经知道不能不给有生命的生物自由。
从这件事我知道了：要给人或动物自由。
世界是平的电影读后感
这部电影剧情主要是说陶德的公司是以线上销售为主，有一批客服人员会在电话中解决顾客们对他们家公司产品的任何问题。美国公司为了减轻客服人员薪资的人力支出，陶德的主管－戴维要将美国本土的客服人员业务整个外包到印度去，因为在印度请一个客服人员所需要的薪资只需美国请一个人薪水的1/10。理所当然，公司要将call center的业务整个外包到印度去，而原本是公司菜鸟的陶德，就被公司外派到印度去，代表公司去训练一批客服人员，要像美国的客服人员一样。只是心不甘情不愿的陶德，就这样被挂了一个冠冕堂皇的头衔去了印度。陶德在文化差异的前提，等著面对许多问题。
其实这部片子的重点在於告诉我们全球化下的影响，并且要我们省思，这才是导演拍这部片的目的。不只美国，台湾、各国皆是如此，为了节省人事成本，将许多客服部门或其他业务迁往其他人事薪资较低水平的国家。而从片中可以看到陶德初期在印度的诸多不适应，例如宗教、文化、历史、食物、节庆与生活习惯等，以及在语言上的差异，虽然同样说的都是英文，但是陶德说的是美式英文，而印度曾为英国所统治，所以英文是印度的官方语言，却是英式英文，在词汇与意涵上，却因为文化与历史背景的不同，而有很大的落差，在在让陶德觉得与印度格格不入。而且在公司要求客服人员解决客户问题的时间，必须缩短在6分钟之下的压力，以及如何提升这批客服人员的水准素质。一开始，陶德只会以美国的作事方式、角度来看事情，所以印度人在他眼中是觉得非常奇怪的，为何他们的英文腔调不一样，客诉的时间无法缩短等问题。
直到员工们要他深入瞭解印度文化，慢慢的，他将自己丢进印度文化里，在亚莎与其他同事的帮助之下，他开始从印度人的角度去看事情，以同理心的角度去思考他们为何要这麼做，进而帮他们解决问题。例如，一开始这些员工对於自己公司的产品根本没使用过，当然就不能理解，而客户有任何问题，当然他们也无法即时回应或解决。直到陶德理解後，从总公司寄来许多商品，一方面让员工们瞭解，一方面也作为员工将客诉时间缩短的奖励。甚至是让员工在公司能有自己的信仰、摆上神像、家人们的照片，让他们穿自己想穿的衣服，在一连串的改变之下，员工们做起事情也变得很有效率，才使得业绩突飞猛进，最後达到公司的要求。
正当陶德想说任务完成可以结束外派回美国，结果戴维出现了，却带给陶德一个坏消息，一方面是公司被更大的公司合并，另一方面是新公司认为要再将客服部外包到中国上海，因为那里的薪资又比印度更低，而新公司要陶德再到上海训练新一批的人员。对陶德来说，好不容易训练一批人却又得放弃。没想到员工都没有难过，而是高兴！因为他们受到很完善的训练，许多国际大厂在印度均有设厂，正需要他们这些受过有如美国客服人员训练专业的人员。所以能换到更大的公司，有更多的薪水当然是很高兴罗！而陶德则不想去上海，不论戴维开了多优厚的条件，他都拒绝，最後是让原本在印度当地的主管去上海接手新事物，因为陶德知道他比他还需要。
其实，电影的剧情光是这样就把导演想要陈述的内容说的很清楚，只是可能是美国拍的片，或是导演不想用这麼严肃的角度看这个问题，所以让陶德和亚莎在影片谈场恋爱，也彼此爱上。当然最後是欢喜收场，而且整部片是以轻松、欢愉的气氛来讲一件其实是现实生活中，你我目前遇到的问题。原来导演是看到现在业务外包已经常态，但是，都是让印度人千里迢迢飞到美国受完训後，再回到印度取代美国人原有的工作，却只有美国人原薪水的1/2。导演想到这些印度人在来到美国受训时的不适应、文化、生活习惯及语言差异上的问题等，从来没有人能理解与关心，只能自己想办法融入美国文化。不如，反过来在片中将美国人送到印度，从一个美国人在印度去面临总总的不适应所产生的问题，及试著去融入印度的文化的问题，来一个同理心的体验，也让全球的国际企业们关心这一方面衍生出来的一连串问题。
真想不到，美国会拍出这样的片子，不是那种剧情简单，有许多特效，大牌演员的好莱坞片而已。
屏风的世界读后感5000
所谓“屏”者“障”也，“屏风”又称为屏门或屏障，是指设在门窗间的屏风。古代的房屋大都是土木建构的院落形式，当然不像现代钢筋水泥结构的房子坚固、密实。所以为了挡风，古人便开始制造屏风这种家具，并多将屏风置于床后或床两侧，以达到挡风的效果。汉刘熙《释名·释床帐》谓：“屏风，言可以屏障风也。”就是说屏风有挡风、遮蔽、隔间的功用。
屏风是中国古代居室内重要的家具、装饰品，其形制、图案及文字均包含有大量的文化信息，既能表现文人雅士的高雅情趣，也包含了人们祈福迎祥的深刻内涵。各式各样的屏风，还凝聚着手工艺人富于创意的智慧和巧夺天工的技术。
作为一种实用性家具，屏风最早出现在西周，但当时不叫屏风而是称“邸”或“扆”。随着被广泛和普遍地使用，它的种类也不断增多。明清时期屏风从实用性向装饰性过渡，屏风已不再是简单屏蔽之物，而是演化为极具装饰功能的艺术品，更富于观赏性。形制虽小，内涵却极丰富.至近代，屏风已脱离实用性而作为艺术形式存在. 起到了一种点缀环境，美化居室的作用。
屏风一般陈设于室内的显著位置，起到分隔、美化、挡风、协调等作用。它与古典家具相互辉映，相得益彰，浑然一体，成为家居装饰不可分割的整体，而呈现出一种和谐之美、宁静之美。“屏风”一词让人感觉很有诗意，它营造了一种似隔非隔，似断非断的宁静空间。
最近几年家居圈刮起了怀旧风，中国的屏风几乎受到了全世界时尚家居界的关注和喜爱，它呈现出来的文化底蕴和营造出来的悠然、清静的氛围，恰好是居家生活中能够让人备感惬意和舒适的状态。在这样的背景下，一个屏风自然也不能忽视。
从外观式样看，屏风有插屏和围屏两大类。插屏多是单扇的，有底座，不能折卷；围屏则由多扇组成，最少两扇，多的能达十几扇，能够随意折叠。除此之外，还有台屏和挂屏等。
古人在室内，用于隔间和挡风的器物，称做屏风，简称屏。屏风有单扇板障和多扇板障拼合两种形式。多为漆木质地，并有彩绘或雕刻。汉代讲究的屏风，《盐铁论》中提到当时的富者，“一屏风就万人之功”，要用万人之功，真是既费人功又费财力。也有素屏或在板障上贴白纸，供绘画题字题诗。
1983年，广州象岗汉南越王墓发掘出土一件漆木双面彩绘屏风，高约1.8米，通宽3米。系用五扇板障拼合，正中一扇较大，还特辟一小门，左右两扇门扉可以开闭。主人出入，不必绕两侧走动。设计精巧，匠心非凡。如果不见实物，很难设想汉代屏风有如此精致华丽。屏既宽阔，又耸高。人在屏后，不会被发现。《夜读拾得录（九十五）·糟糠之妻不下堂》一文中，提到东汉光武帝召宋弘谈话，让光武帝的姐姐湖阳公主在屏风背后聆听。推测当时的屏风，定如南越王赵昧生前使用的漆绘屏风那样，又高又大，屏后有人，全被挡住，很是稳妥。
明人临五代南唐画家顾闳中著名作品《韩熙载夜宴图》中，室内屏风多座，放置不同，作用各异。这是当时富豪之家室内隔间陈设的实际生活景象，其屏风结构，已较汉代南越王宫室漆屏，简单轻便得多。
中国好世界才更好的读后感
如何理解世界是平的
大整顿，世界经济的全球化，一切资源与越来越趋于共享，资源在全球范围内的配置，资本向全球进行扩张。科技的发展，互联网的模式，巨大的力量在改变着这个世界，改变着人类的生存状态，其实质是人类自己改变着自己。
在第二部分，书中详细阐述了“三大世界”的各个国家面对世界的平坦化面前的反应和对策。在论述到美国的时候，作者更多的带着一种忧虑。不仅对美国在世界平坦化趋势的面前所显出表现出的缺陷、不足和重视度不够的做法提出了批评，而且也针对这种做法提出了较为具体的解决方案，而这些方案是具有代表性的，也给西方发达国家提供了参考范本，并不只是针对美国而言。像第六章的《如何避免平坦化的冲击——寻找新兴中产阶级》、第七章的《必备的知识》等等，弗里德曼也详细论述了发展中国家、公司如何面对世界平坦化的现实，这些对于各个发展中国家乃至个人同样具有很高的参考价值。对个人来说，看看以下这段话：为了能在这个时代更好的生存下去，我们需要用“高概念”和“高接触”的天资来补充已经相当发达的高科技。高概念包括创造艺术美和情感美的能力，发现特点和机会的能力，撰写令人满意的叙述文的能力和创造发明的能力，寻找自身快乐和给别人带来快乐的能力，以及在探求目标和意义的过程中超出日常范围的能力。
发达国家也好，发展中国家也好；跨国集团也好，中小公司也好，哪怕是个人，都在平坦的世界中相互合作竞争，当今的世界已不是西方世界为主宰，任何一个国家也不能单凭自身的力量来掌控世界的局势和发展方向，已不是谁谁说了算的问题了。虽然在苏联解体后初期，美国的优势很明显成为了世界上的唯一的超级大国，而没有一个国家可与之叫板，但随着区域政治经济或单纯的经济一体化的发展，欧盟、非洲77国集团、东盟等等区域组织的建立，中国、印度、俄罗斯、巴西等等国家的崛起，美国已无法占据其绝对的优势地位，单极世界已不复存在。在这些激烈的竞争之中，是利益的相互交织和缠绕，各个国家，特别是较大的经济体之间都存在千丝万缕的联系，形成了“你中有我，我中有你”的局面，谁要是硬性的割裂这种联系，实际上跟掘自己的“坟墓”无异。
同样，作者也深深认识到，世界政治经济发展的不平衡、民族宗教、领土问题、历史问题、石油争端、文化问题等等因素，使得现在的世界存在着诸多不安定的因素，恐怖组织的活动、局部战争已对世界的和平局势构成一定的挑战。而正是这世界的平坦化，很多隐藏的深层矛盾，利益冲突等等问题全都摆在了“桌面”上，爆发出来了，其杀伤力有相当性的提高，而且好多“物种”已发生了变异。柏林墙是被推倒了、微软Windows操作系统席卷全球等等这些，碾平了世界，让经济高速发展，让彼此沟通无距离，但是也因看到中东的战火从未止息，愈演愈烈；石油争端不断，恐怖袭击戏剧性的登上了历史舞台；而核武器争端也被推到平台上了；全球温室效应，环境污染等等。全球化是一把双刃剑，正面和负面的影响是同时存在的，“那么，我们也不应怀疑，平坦的世界同时赐予黑暗与光明以力量。你可以上传自制的色情文学、狭隘的民族倾向、谎言、阴谋和废话，同时你也可以将这些东西更容易、更快、更远地在平坦的世界的平台上传播。”
这些一切一切值得每个国家，地球上的每个人思考。
在世界平坦化的进程中，作者选择几个最具代表性的国家来阐述，并作了详细的调查与采访。发达国家如美国，发展中国家如印度、中国等等。但就据书中的材料来看，作者在这些国家的关注中，美国居其第一地位，其次我自己觉得便是印度。碾平世界的的力量有很多，但是科学技术在其中的作用相对来说更加明显，印度的计算机软件技术在世界上具有很强的竞争优势。不仅如此，随着外包业务的扩展，很到比较前沿的商业业务拓展到了这个看似相对落后的国家，中国这条巨龙在腾起，而在旁边，同样睡着一头正在觉醒的雄狮。而这其中，虽然中国每年在以相当高的增长速度跨步前进，但若不是这快速的增长值，恐怕中国面临的问题，所爆发出来的足于撼动整个世界，不亚于一场战争。美国虽然在技术、经济等方面还占有绝对的优势，但是作者也提到了，若是美国在世界扁平化的趋势面前不能“与时俱进”，适时地转变观念，采取更有效的，更有现实意义的政策或者是改变，美国的优势也将不复存在。其实不仅仅是美国，每一个发达国家，乃至发展中国家都是如此。
这本书，虽然我就目前来讲，只看过一遍，而且也是比较费时的读下来，但给我印象比较深的是这本书所表达的作者的思想、采集资料的研究方法，比较特别“华尔街日报记者”讲故事的语言等等。
作者托马斯·弗里德曼采集材料的精神和研究态度，确实值得学习，可能是借助于自己的现有的资源，亲自为自己的书在全世界范围内，不论是大国，还是小国；不论是跨国集团，还是地方个体小公司；不论是知名人士，还是街头百姓；做调查，收集资料。作者的调查研究范围涵盖了方方面面，各个层次。相信作者的调查不仅限于书中所提到的，因为这些大都是精心选择出来的。在这些研究方法上提炼出如此具有价值 “世界在扁平化的，世界是平的”的理论观点，集结成书，而附其名为“21世纪简史”，其书的分量可想而知，也难怪会在《纽约时报》、《商业周刊》、亚马逊图书排行榜上荣登榜首，并在05年成为英国“FT/高盛”财经书大奖得主。
一本书所提供的内容、理论观点等是很重要的，而提供给我们一种思维方式，提供一种全新的观念，并引起自己的思考，带着这些思考，来改变自我。带着思考和改变，更有自信地面对这给世界。
查看更多热点资讯相关内容,请点击热点资讯