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烛之武退秦师标准朗读
夜\缒而出。见秦伯\曰：“秦、晋围郑，郑\既知亡矣。若亡郑\而有益于君，敢以\烦执事。越国\以鄙远，君\知其难也。焉用亡郑\以陪邻？邻之厚，君之薄也。若余郑\以为东道主，行李\之往来，共其乏困，君亦\无所害。且\君\尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济\而夕设版焉，君\之所知也。夫晋，何厌\之有？既\东封郑、又欲\肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦\以利晋，唯君\图之。”
秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、扬孙\戍之，乃还。
子犯\请击之。公曰：“不可。微\夫人之力\不及此。因人之力\而敝之，不仁；失\其所与，不知；以乱\易整,不武。吾其还也。”亦去之。
古文不精，若有错误，请大家指正。
烛之武退秦师后续作文
人的身上最有力量的是什么呢?不是拳头，也不是牙齿。我说是舌头，舌头的力量大无边，烛之武的故事就可以充分地证明这一点。
《论语》中说："出使四方，不辱使命。"我国古代有很多外交使节以三寸不烂之舌完成了自己肩负的使命，他们最大限度地维护了国家的利益和尊严。
春秋后期齐国的晏婴头脑机敏，能言善辩；战国时期赵国的蔺相如大智大勇，完璧归赵；战国时期唐且代表安陵弱国，不畏强暴，不辱使命；三国时期蜀国的邓芝从容镇定，与吴联盟；汉代的张骞不畏艰险，开拓了丝绸之路；汉代的苏武出使匈奴十九年，坚贞不屈，名垂青史。历数这些历史上出色的外交官，他们无一不是善于辞令的。
有人说，弱国无外交，就让我们看看春秋末期的郑国的烛之武是怎样颠覆这个观点的。秦、晋围郑，兵临城下。郑国危在旦夕，守城守不住，杀出去无疑是自杀式进攻，此时此刻，拯救郑国，惟有外交。
在这个紧急的关头，烛之武深明大义，以国家利益为重，不计较个人恩怨，只身入虎穴，见到秦伯之后，不卑不亢，只给对方讲道理。各位同学，如果烛之武动之以情，哀求秦伯，请求成为秦的附属国，可以吗?不可以，虽然也可以保全国家，但失去了国家的利益和尊严。烛之武这是采用的方法先表示谦卑，说郑国要灭亡，我们郑国已经知道了。这样会满足秦伯的骄傲自满的心理。紧接着烛之武对秦伯晓之以理，用事实说话，事实是最有说服力的。
烛之武的游说之词包括三个方面，一你秦国消灭了我们对你们秦国没有任何好处。二你不消灭我们对你们秦国有很多的好处。三你和晋国联盟，晋国说话不算数，忘恩负义，吃亏的还是你们秦国。这番说辞处处站在秦国的立场上，最后利用秦、晋之间的矛盾，成功瓦解了他们的联盟。于是连老练的政治家秦穆公也顺理成章的心悦诚服，一改初衷。
这就是古人所说的作战的最高境界，不战而屈人之兵。至此我们看到了春秋外交史上的一段佳话，领略了烛之武的说服艺术。
古人常说；"祸从口出"，其实"福也从口出"，舌头的力量是一股巨大的力量，就看你怎么去利用。为国为民，摇唇鼓舌就强于百万之师；造谣诬陷，搬弄是非就会众口铄金毁谤销骨。
口乃心之门户，要想练就好的舌头，助你人生收获成功，就要"修心"。推根究底，舌头的力量，不在你有伶牙俐齿，有铜齿钢牙也不行；舌头的力量，不在你肚子里有多少华丽辞藻，有诗词歌赋也不够；舌头的力量，不在于你有悦耳的嗓音，莺歌燕语也无济于事。舌头的力量源泉，在于你的德行，你的勇气，你的智慧。
烛之武如果不是心系国家的利益，怎么会在危机的关头，只身入虎穴呢?如果不是勇气过人，怎么会在秦国霸主面前不卑不亢呢?如果不是智慧过人，又怎么会抵上兵车千乘、郑师十万呢?
"用舌"，即是"用心"。各位同学，让我们在人生的根本上下功夫吧！
烛之武退秦师全文注音
夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（僖公三十年）晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了！假如让烛之武去见秦伯，（秦国的）军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。
在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为（秦国的）东部边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 （然而）惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，怎么会满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，将从哪里得到（他所奢求的土地）呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，于是秦国就撤军了。
晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱（的局面）代替整齐（的局面），这是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。
注释
（1）晋侯、秦伯：指晋文公和秦穆公。
（2）以其无礼于晋：指晋文公即位前流亡国外经过郑国时，没有受到应有的礼遇。倒装句，于晋无礼。以，因为，连词。其，代词，它，指郑国。于，对于。
（3）且贰于楚：并且从属于晋的同时又从属于楚。且，并且，表递进。贰，从属二主。于，对，介词。
（4）晋军函陵：晋军驻扎在函陵。军，名词作动词，驻军。函陵，郑国地名，在今河南新郑北。
（5）氾（ fàn）南：氾水的南面，也属郑地。（古汉语字典注，氾作水命是念作第二声。）
（6）佚（yì）之狐：郑国大夫。
（7）若：假如。使：派。见：拜见进见。从：听从。
（8）辞：推辞。
（9）臣之壮也：我壮年的时候。
（10）犹：尚且。
（11）无能为也已：不能干什么了。为，做。已，同“矣”，语气词，了。
（12）用：任用。
（13）是寡人之过也：这是我的过错。是，这。过，过错。
（14）然：然而。
（15）许之：答应这件事。许，答应。
（16）缒（zhuì）：用绳子拴着人（或物）从上往下运。
（17）既：已经。
（18）敢以烦执事：冒昧地拿（亡郑这件事）麻烦您手下的人。这是客气的说法。敢，冒昧的。执事，执行事务的人，对对方的敬称。
（19）越国以鄙（bǐ）远：（然而）越过别国而把远地（郑国）当做边邑。越，越过。鄙，边邑。
（20）焉用亡郑以陪邻：为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？焉：何。用：介词，表原因。陪：增加。邻：邻国，指晋国。
（21）邻之厚，君之薄也：邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。之：主谓之间取消句子独立性。厚，雄厚。
（22）若舍郑以为东道主：如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人。舍：放弃（围郑）。
（23）行李：古今异义，出使的人。
（24）共（gōng）其乏困：供给他们缺乏的东西。共，通“供”，供给。其：代指使者。
（25）尝为晋君赐矣：曾经给予晋君恩惠（指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国）。尝，曾经。为，给予。赐，恩惠。为···赐：施恩。
（26）许君焦、瑕：（晋惠公）许诺给您焦、瑕两城。
（27）朝济而夕设版焉：指晋惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。济，渡河。设版，修筑防御工事。版，筑土墙用的夹板。朝，在早晨。
（28）厌：通“餍”，满足。
（29）东封郑：在东边让郑国成为晋国的边境。封，疆界。这里作用动词。
（30）肆其西封：扩展它西边的疆界。指晋国灭郑以后，必将图谋秦国。肆，延伸，扩张。封：疆界。
（31）阙（quē）：侵损，削减。盟：结盟。戍：守卫。还：撤军回国。[注：在古汉语词典中明确标注为“缺”音，仁者见仁智者见智。]
（32）说：“说”同“悦”，喜欢，高兴。
（33）微夫人之力不及此：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。微：没有。夫人：远指代词，那人，指秦穆公。
（34）因人之力而敝之，不仁：依靠别人的力量，又返回来损害他，这是不仁道的。因：依靠。敝，损害。
（35）失其所与，不知：失掉自己的同盟者，这是不明智的。与，结交，亲附。知：通“智”。
（36）以乱易整，不武：用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。易，代替。武，指使用武力是所应遵守的道义准则。不武，不符合武德。整，指一致的步调。
（37）吾其还也：我们还是回去吧。其，表商量或希望的语气，还是。
（38）去之：离开郑国。之，指代郑国。
烛之武退秦师10分钟微课
烛之武退秦师的第三段烛之武从两方面劝退秦师，一方面是处处为秦着想。首先，烛之武开门见山说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣”，承认郑国已处于危亡的地步。但作为郑大夫的烛之武却没有半句为郑国乞求的话，相反，却以“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”来表明为秦着想的立场。
先分析了“越国以鄙远”的难处，接着谈了亡郑实际上是增加了别国（晋）的土地，扩展了别国的势力，而邻国势力的增强就意味着秦国势力的削弱。接下来又分析了存郑对秦有益无害：“舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”一利一害，推心置腹，不由秦伯不动心。
第二方面是充分利用秦晋的矛盾。正当秦伯在考虑灭郑、存郑对自己的利害关系时，烛之武充分利用这一契机，进一步为秦君分析：“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。”利用秦晋之间的矛盾来离间双方。这番话不由得秦伯不深思。
接着烛之武又把话题引向未来，预言晋国此后的动向：“夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？”指出晋国贪得无厌，灭郑之后，必将进而侵犯秦国，秦晋的矛盾将进一步尖锐化。
由于晋国当时已成为中原霸主，秦伯对此不能不存有戒心。烛之武的这篇说辞戳到了他的痛处，终于促使他下定决心，改变主意，退兵助郑。
《烛之武退秦师》是秦晋联合攻打郑国之前开展的一场外交斗争。事情发生在公元前630年（鲁僖公三十年）。前此两年（公元前632年，即鲁僖公二十八年），爆发了晋楚争霸的城濮之战，结果楚国战败，晋国称霸。
在城濮之战中，郑国曾经出兵帮助楚国，因而结怨于晋，这就是晋秦联合攻打郑国的直接原因。这次战争，也可以说是城濮之战的余波。秦、晋围郑，形势紧迫，在这干钧一发之际，郑臣烛之武仅凭口舌说服秦伯，使秦转变对郑的态度，化敌为友，对晋以友为敌。
这篇文章，赞扬了烛之武在国家危难之际，能够临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，维护了国家安全的爱国主义精神。同时也反映了春秋时代各诸侯国之间斗争的复杂性。
烛之武退秦师优秀微课教案
【设计意图】
《左传》，是我国先秦史传中一部重要著作。《左传》在记述事件、刻画人物和运用语言方面，都有较高成就。作者善于运用简洁的语言，把纷繁复杂的事件，条理清晰、生动形象地叙述出来。《左传》描写人物，以极少的笔墨，通过人物的语言动作、内心活动和某些细节的描写，展示不同人物的鲜明性格。尤其是作者笔下的外交人物更为突出。他们或语挟风雷，慷慨陈辞于大国之间，或委婉机智，从容游说于诸王之中，论理叙事，进退有节，出色完成外交使命。因之，欣赏本文精彩的人物语言，探讨作品深邃的思想内容，理解《左传》独有的语言特色，是阅读的首要任务。同时，作为一篇文言短文，理解常用实词，辨析常见虚词，亦是教学要点之一。本篇教学设计，力求准、稳、实，让学生真正学有所得。
【设计提要】
本设计分两个层面，一个层面是研究烛之武高超的劝说艺术，一个层面是根据文言文教学，落实文言字词知识。
【设计实施】
大军兵临城下，郑国危若累卵。受命于危难之际的烛之武，不费一兵一卒，不动一刀一枪，却使秦晋盟散约毁，两支人马自动撤离。那么，请问：
1．课文哪些语句最能显示烛之武高超的游说艺术？你能否透过语言表述探讨其深刻底蕴？
〔明确〕文章第2段对秦伯的说辞最具说服力。
①秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事？
——单刀直入，先言“郑既知亡”，使之解除戒意，既而设身处地，站在对方立场上，替对方的利害着想。一下子缩短了二者的距离，可谓出言不凡!
②越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？
——再言亡郑无益。
③邻之厚，君之薄也。
——三言亡郑有害。
④若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
——继言舍郑有益于秦。
⑤且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
——纵观历史，历数晋国言而无信。
⑥夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
——展望未来，预言晋将阙秦。
⑦阙秦以利晋，唯君图之。
——摆事实，讲道理，提请秦伯定夺。最终使“秦伯说，与郑人盟”，解了郑围。
〔点拨〕这种点评式赏析，可使学生认识烛之武高妙的劝说艺术：一是援古例今。有历史的回顾，有现实的分析；二是善于作比，本意是为保全郑国，言语上处处为秦国打算。从反面强调亡郑结果，只能使“邻厚”“君薄”；从正面陈说保全了郑国，对秦不仅无害，反而“利秦”，便于“取晋”。三是语言得体。本是求人，却不卑不亢，高屋建瓴，语重心长，迫使对方就范。可谓有理有利有节有体，从而出色完成了游说使命。
2．课文选取哪些内容完成了烛之武人物形象的塑造？
〔明确〕文章虽短，在人物塑造上却颇具匠心。文章第1段写国难当头，烛之武不顾年迈体衰，愿受君命，出使秦营，危难之际，突出一个“义”字。“夜缒而出”，寥寥四字，用语简洁，内涵丰富，有场景，有动作，便将垂垂老矣的烛之武形象跃然纸上，真真切切突出一个“勇”字。至于面见秦君，一番慷慨陈辞，言简意赅，实实在在体现一个“智”字。——大义大勇大智。《左传》善于通过人物语言，揭示人物性格，由此可见一斑。
〔板书〕人物 情节 性格
3．难词点拨。
（1）辨析下面两组句中加点词的意思。
〔板书〕
①A．既东封郑（ ）
B．又欲肆其西封（ ）
②A．越国以鄙远（ ）
B．蜀之鄙有二僧（ ）
〔明确〕此题着重考查实词理解。第①组“封”，会意字，从土从寸，表示帝王向诸侯分封土地。本义封赐。如苏洵《六国论》：“以赂秦之地封天下之谋臣。”还可引申作名词，指疆土，疆界。如《孟子》：“域民不以封疆之界。”B句用做名词，即当“疆界”解。A句“封”作意动词，“以……为疆界”的意思。第②组“鄙”，形声字，从邑，表示它是地域区划的名称，啚声。按周制，都城的近郊叫乡，远处叫遂。鄙是遂所属的一级居民单位，也泛指边远地区或农村。如彭端淑《为学》：“蜀之鄙有二僧。”B句“鄙”作名词讲，A句“鄙”属词类活用，是名词的意动用法，意思为“把偏远的地方当做边邑”。
（2）指出下列各句中“之”的用法。（板书）
A．许之（ ）
B．是寡人之过也（ ）
C．臣之壮也，犹不如人（ ）
d．何厌之有（ ）
E．辍耕之垄上（ ）
〔明确〕此题着重考查虚词“之”的用法。答案依次为：A．代词，他（指郑文公）；B．助词，的；C．助词，用在主语和谓语之间，取消句子独立性，化句子为主谓短语，作句子的某个成分。此句“之”所在短语，作全句主语；d．助词，作用是将宾语提前，即“有何厌”；E．动词，往，到。
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