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宋教仁的事迹30字
关于压岁钱，有一个流传很广的故事。古时候，有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。有一家夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝。到了年三十夜晚，他们怕“祟”来害孩子，就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了，他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边，夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火，“祟”刚伸手去摸孩子的头，枕头边就迸发道道闪光，吓得“祟”逃跑了。第二天，夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家，以后大家学着做，孩子就太平无事了。原来八枚铜钱是八仙变的，暗中来保护孩子的。因为“祟” 与“岁”谐音，之后逐渐演变为“压岁钱”。到了明清，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫 “串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈，寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元，寓意“一本万利”。货币改为纸币后，长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子，祝愿孩子“连连高升 一天，万年上山打柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画，试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。那时的天子叫祖乙。节令失常，使他很着急。就召集百官。朝议节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴。领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。但祭来祭去，不见收效，时令照旧很乱；各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连。苦中加苦。万年忍不住了。就带着他的日晷和漏壶会见天子。万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年。万年让六个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记录，按时报告。一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉是理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉。那天阿衡打听出一个善射的利客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明原由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多，眼睛发昏，飞箭只射中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，捉住刺客，扭见天子。祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以月圆为准制出太阴历，真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算，且随我到宫中调养吧。”
宋教仁是什么人士
宋教仁（1882—1913），字初（又作钝初），号渔父，湖南省桃源县人，1882年4月5日出生于桃源县上坊村（今渔父村）湘冲一户有不愿与清王朝合作传统的书香之家。童年爱好武术，就读乡塾，天资聪颖。少年时代具有强烈的爱国情感，闻甲午战争失败、台湾等地割让日本，痛哭流涕赋诗：“要当慷慨煮黄海，手挽倭头入汉关"，立誓长大“文不借笔，武不借刀”。17岁入漳江书院读书，受进步山长教诲和变法维新、救亡图存思潮激励，萌发了“实行革命，推翻专制皇帝，建立一个民众作主之新国家”思想。宋教仁是国民党代理理事长，中华民国政治家。 他是辛亥革命时期资产阶级革命党人中影响大、有特色的人物。1904年，与黄兴等创立国内最早的革命团体华兴会，任副会长。继而与胡瑛在武昌创建科学补习所，并负责常德路武装起事。当他回家卖田产以筹措革命经费时，长沙路起事败露，遂逃到日本留学，组织创办《二十世纪支那》杂志，当时起到了扭转各树一帜的地方性倾向、统一反清口号、凝聚革命力量的旗帜作用。同盟会成立后，他任司法部检事长和《民报》庶务干事兼撰述。其时，革命党人多注意学军事，他认为“满清脆弱易破坏，而言治者今犹无闻，吾党不得辞其责”。他转入东京法政大学、早稻田大学，注重对西方资产阶级政治学说和法律制度、议会等的潜心研究。他在完成大学课程与革命活动之余，勤奋地研究，翻译了《日本宪法》、《露（俄）国之革命》、《英国制度要览》、《各国警察制度》、《俄国制度要览》、《美国制度概要》、《日本地方渔政法规要览》等的万字的著述。他在日本阅读的历史、地理、传记、哲学、伦理、政治等书报达300多种。广州起义中的布告、令文，武昌首义军政府起草的《鄂州约法》、法令、文告，南京临时政府成立后的民国官制和《临时约法》，均主要出自他之手。 他是辛亥革命时期著名的革命活动家。日俄战争后，日本取代沙俄占据中国东北，陈天华投海以死激励留学生斗志，他便以中国留学生总会馆评议员身份与胡瑛等挺身而出，领导留日学生斗争，显示出“非徒有破坏力且有建设力”的革命家才干。 他为民主宪政流尽了最后一滴血。武昌首义战火纷飞，他东奔西跑，联络和促成江、浙、上海等省市通电起义，筹组临时政府。袁世凯取代孙中山的临时大总统后，革命党人以为功告事成，多致力于实业救国，也有解甲归田者，他先亦专心履行其农林总长之职，后知袁世凯践踏《临时约法》，无视内阁政府，他愤辞农林总长，提倡政党内阁制，以钳制袁世凯。经孙中山、黄兴同意，在他的斡旋下，同盟会与统一共和党、国民公党、国民共进会等合并，组成国民党，任理事，孙中山还委他代理理事长，主持党务工作，部署各省国民党的组建和参与全国各地的选举。袁世凯深感宋教仁的革命举动是最大威胁，千方百计地拉拢他，并许他出任总理，他于1912年10月18日潜回家乡桃源以拒之。国会选举揭晓，在参、众两院中，国民党获绝对多数席位，由孙中山、黄兴、宋教仁代表国民党组织政党内阁，故催促他迅速去京组阁。黄兴亲赴桃源邀请。他同黄兴从桃源出发，沿途群众集会欢迎，听他发表即将执政的演说。袁世凯依仗权势斗不过他，用金钱官爵也诱不动他，黔驴技穷，于是在他进京组阁前，即1913年3月20日，指使其走狗在上海火车站暗杀他。22日晨，他在上海沪宁铁路医院逝世，年仅32岁。他的鲜血唤醒了革命党人重新拿起武器，发动二次革命。很快，袁世凯也在全国人民的唾骂声中灭亡。他为民主共和国捐躯，举国恸悼。孙中山撰写的挽联是：“为宪法流血，公真第一人。”今人辑有《宋教仁集》传世。
参考资料：
http://baike.baidu.com/view/22113.htm
宋教仁简要
1、人物简介
宋教仁（1882年4月5日－1913年3月22日），字钝初，号渔父，汉族，湖南常德市桃源人。中国“宪政之父”，与黄兴、孙中山并称，主持第一次改组国民党。伟大的民主革命先行者、中华民国的主要缔造者，民国初期第一位倡导内阁制的政治家。中华民国临时政府唐绍仪内阁的农林部总长，国民党的主要筹建人。1913年被暗杀于上海，终年三十一岁。
2、政治思想
宋教仁主张“责任内阁制”，他认为：“内阁不善而可以更迭之，总统不善则无术变易之，如必欲变易之，必致动摇国本。”
经济思想
宋教仁作为清末民初杰出的资产阶级革命家，不仅在政治上多有建树，且于经济领域亦不乏见地，其中，均势外债方面的识见就是重要体现。
3、人物评价
宋教仁是一位颇有争议的清末民初时期的政治人物。在当时的社会历史条件下，他投身民主革命和民主政治建设，并从中传播西方政党观念，组建政党，推行政党政治，虽在民初过分注重议会竞选，却也不可藉此否定其无可替代的历史地位。宋教仁是辛亥革命的领导者和中华民国的创立者之一，是民初政党政治最主要的倡导者和先行者之一。与孙中山等同时代人比较，认为宋教仁是民初政党政治身体力行的第一人，也不过分。
章太炎在《民国报》、《神州日报》评点孙中山只是“元老之才”，“至于建制内阁，仆则首推宋君教仁，堪为宰辅”，“谓总理莫宜于宋教仁”。
蔡元培在《我之历史》序言说：“（同盟会）其抱有建设之计划者居少数。抱此计划而毅然以之自任者尤居少数，宋渔父先生其最著也。”
吴相湘认为，宋教仁一方面努力推进民主政治，同时更力言中国绝不能引用共产主义，且明白指出中国如实行共产主义之种种不幸恶果；因而坚决主张国家社会政策。
是谁谋杀了宋教仁
宋教仁究竟是被武士英和应桂馨杀害的。
宋教仁被枪杀的经过：1913年3月20日晚，刚刚在大选中获胜的国民党代理理事长宋教仁，正准备乘火车由上海启程去北京晋见袁世凯，并参加4月8日开幕的新国会。此刻，不仅是宋教仁人生的最高峰，也是中国历史上距离民主宪政最近的时候。
当于右任、廖仲恺、黄兴和陈其美等国民党大员与宋教仁话别时，突然杀出一名刺客，对准宋教仁背后连开三枪，这位年轻的政治家随即倒在血泊之中。黄兴等人立即将宋教仁扶上汽车，送往附近的沪宁铁路医院。医生马上动手术钳出子弹，发现弹头有毒。两天后，宋教仁不治身亡。
案发后，袁世凯下令江苏都督程德全限期破案，并悬赏万元缉拿凶手。破案过程则是出奇的顺利，短短三天，凶手武士英和他背后的应桂馨双双被缉拿归案。
宋教仁遇刺后的第二天，也就是3月21日，鹿鸣旅馆的两个学生到巡捕房报案，举报武士英。武士英原名吴福铭，只是个失业军人，在穷困不堪时，曾向同住在鹿鸣旅馆的两个学生借钱，并夸口杀人还钱。案发当晚，武士英回来就说自己有钱了，次日便离开旅社。3月23日，古董字画商王阿发到英租界捕房报称：一周前，因卖字画曾去巡查长应桂馨家，应桂馨拿出一张照片，要他谋办照片上的人，愿出酬金1000元。王阿发自然不敢答应，而宋教仁遇刺后，照片见于各报，竟与他所见照片相同，于是报案。
巡捕房立即对应桂馨实施抓捕，并在一家妓院将其抓获，武士英随后也很快被擒拿。巡捕房在应桂馨家中搜获凶器，以及密电码三本，封固函电证据两包，皮箱一个。证据显示，应桂馨策划暗杀了宋教仁无疑，但是这绝不是故事的结局。背后必然还有人。从应桂馨家搜出的密码本上注有“国务院”、“应密”、“民国二年一月十四日”等字样，而电文内容将矛头指向了国务院秘书洪述祖。
3月13日应桂馨在给洪述祖的电文中称：“若不去宋，非特生出无穷是非，恐大局必为扰乱”主动提出要除掉宋教仁。同日，洪述祖回电“毁宋酬勋位，相度机宜，妥筹辨理”等语。次日，应桂馨致电洪述祖：“梁山匪魁，四处扰乱，危险实甚，已发紧急命令，设法剿捕之，转呈候示”等语。3月19日，洪述祖回电有“事速照行”一语。3月20日半夜两点钟，即宋教仁被害之日，应桂馨致电洪述祖有“所发急电令已达到，请先呈报”等语。次日又致电洪述祖称“匪魁已灭，我军一无伤亡，堪慰，望转呈”。
从上述证据来看，洪述祖涉案是逃不掉的。更重要的是，上面应的电报，均有“转呈候示”、“请先呈报”、“望转呈”。应桂馨并非根据来自北京的指示被动地执行暗杀命令，而是自己主动提出了杀害宋教仁的计划。
宋教仁如果不死
如果宋教仁不死，中国现在应该是一个能与美国比肩的国家
不过历史没有假设，而且是存在不确定性的历史，历史同样不是一个人或者几个人的游戏，而是整个群体造成的潮流与趋势
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