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舌战群儒的主人公是谁人物特点

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舌战群儒的人物特点

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舌战群儒诸葛亮的特点

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“诸葛亮舌战群儒”的故事至今广为人称颂,其实它说的还只是诸葛亮只身出使东吴,游说孙权与刘备结成“抗曹联盟”整个活动的花絮。诸葛亮这次外交活动不仅对双方意义重大,而且其间阻力与困难也着实不少,但在诸葛亮面前一个个困难都迎刃而解,终使他不辱使命促成孙刘联盟,形成共同对抗曹操的格局。究其原因应该说与他采用“区别对象,一把钥匙开一把锁”的谈判策略,有着密切的关系。

这次外交活动压在诸葛亮身上的担子是很重的。
“先成鼎足之势,然后再图中原”,是诸葛亮在隆中为刘备制定的两阶段战略目标,前者是近期的、底层的,后者是长期的最高的,两者之间层次清楚,结构合理。但目标不是现实,要使目标变成现实,还必须有切实可行的战略实施步骤。可当时的形势是,曹操战败刘表,尽夺荆襄之地,又赶走刘备,使刘备连落脚的地方都没有。曹操还率领80万大军,乘胜南下企图举吞并东吴,一统天下。真若如此,别说在荆州建基业,刘备一伙连性命都难保住。在这紧婴关头,能说服东吴孙权,形成环刘联合抗曹的局面,则既是实现其战略目标的关键步骤,又是保全性命的紧急措施。成功,则战略目标的实现有望:失败则既定的战略目标有可能成为空话,诸感亮就是在这样的背景下出使东吴的。这种说服难度之大可想而知。

现实中东吴却不是铁板一块,既有主和的“智囊团”,又有主战但义年青气盛的周瑜,还有颇存抱负但犹豫不决的孙权,这都是诸葛亮要认真对待的,倘若一着不慎,就会导致满盘皆输的后果。 面对如此复杂的局面,诸葛亮却能应付自如,飘逸酒脱,不能不称道他一把钥匙开一把锁的超人智慧。 诸葛亮一到东吴,孙权命鲁肃引他“先见江东英俊,然后开堂议事”。肃乃引孔明至幕下。他见张昭顾雍等一班文武20余人,峨冠博带,整衣端坐。孔明逐一相见,各问姓名。施礼已毕,坐于客位。

张昭先以言挑之日:“昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管、乐,此语果有之乎?” 孔明日:“此亮平生小可之比也。” 昭日:“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中,幸得先生,以为‘如鱼得水’,思欲席卷荆襄。今一且以属曹操,未审是何主见?” 孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士,若不先难倒他,如何说得孙权,遂答日:“吾观取汉上之地,易如反掌。我主刘豫州躬行仁义,不忍夺同宗之基业故力辞之。刘琮孺子,听信佞言,暗自投降,致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏,别有良图,非等闲可知也。”昭曰:“若此,是先生言行相违也。先生自比管、乐一管仲相桓公,霸诸侯,匡天下;乐毅扶持微弱之燕,下齐七十余城:此二人者,真济世之才也。先生在草庐之中,但笑傲风月,抱膝危坐。今既从事刘豫州,当为生灵兴利除害,剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前,尚且纵横寰宇,割据城池;今得先生,人皆仰望。虽三尺蒙童,亦谓彪虎生翼,将见汉室复兴,曹氏即灭矣。朝廷旧臣,山林隐士,无不拭目而待:以为拂高天之云翳,仰日月之光辉,拯民于水火之中,措天下于衽席之上,在此时也。何先生自归豫州,曹兵一出,弃甲抛戈,望风而窜;上不能报刘表以安庶民,下不能辅孤子而据疆土;乃弃新野走樊城,败当阳,奔夏口,无容身之地:是豫州既得先生之后,反不如其初也。管仲乐毅,果如是乎?愚直之言,幸勿见怪!”

孔明听罢,哑然而笑日:“鹏飞万里.其志岂群鸟能识哉?譬如人集沉疴,当先用糜粥以饮之,和药以服之;待其腑脏调和,形体渐安,然后用肉食以补之,猛药以治之:则病根尽去,人得全生也。若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安保,诚为难矣。吾主刘豫州,向日军败于汝南,寄迹刘表,兵不满千,将士关、张、赵云而已:此正如病势沉重已极之时也。新野山僻小县,人民稀少,粮食鲜薄,豫州不过暂借以容身,岂真将坐守于此耶?夫以甲兵不完,城郭不固,军不经练,粮不继日,然而博望烧屯,白河用水,使夏侯敦、曹仁辈心惊胆裂:窃谓管仲、乐毅之用兵,未必过此。至于刘琮降操,豫州实出不知;且又不忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。当阳之败,豫州见有数十万赴义之民,扶老携幼相随,不忍弃之,日行十里,不思进取江陵,甘与同败,此亦大仁大义也。寡不敌众,胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽,而垓下一战成功,此非韩信之良谋乎?夫信久事高皇,未尝累胜。盖国家大计,社稷安危,是有主谋。非比夸辩之徒,虚誉欺人:坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能--诚为天下笑耳!”
这一篇言语,说得张昭并无一言回答。
嗣后又分别有虞翻、步骘、陆绩等一班谋士纷纷责难诸葛亮。

诸葛亮不慌不忙,因人而异,对他们挑衅性的语言加以分析,对他们热衷“夸辩、虚誉欺人”;“欲使其主屈膝投降,不顾天下人耻笑”;“不思却敌,反怀篡逆之心”;“数黑论黄,舞文弄墨”;“笔下虽有千言,胸中实无一策”等等言论逐--揭露,在揭露中阐述己方的意见,既显示已方的实力,又为实现孙、刘联盟清除了理论,上的一些障碍。 这一回合,诸葛亮可谓大获全胜。
待到诸葛亮会见孙权时,偷眼看孙权:碧眼紫髯,堂堂一表,孔明暗思:“此人相貌非常,只可激,不可说。等他问时,用言语刺激他就可以了。”不等开口,诸葛亮已乘机拿定主意。待献茶结束,孙权日:“经常听鲁子敬谈论此人,今得以有幸相见,敢求教益”。
孔明曰:“不才无学,有辱明问。
权日:“足下近在新野,佐刘豫州与曹操央战,必深知彼军虚实。”孔明日:“刘豫州兵微将寡,更兼新野城小无粮,安能与曹操抗衡”。权日:“曹兵共有多少人?”孔明日:“马步水军,约有一百余万。”
权曰:“会不会有假?”
孔明日:“非诈也。曹操在兖州已有二十万青州军;收了袁绍,又得五六十万;在中原招有三四十万新兵;今又得荆州之军二三十万;这样计算,不低于百五十万。 一亮以百万言之,害怕惊动江东之士也。”鲁肃在旁,闻言失色,暗示孔明,孔明只当没看见。

鲁肃
权日:“曹操部下战将还有多少?”
孔明道:“有智谋的、久经沙场的,一二千人都不止。”权日:“今曹操收查了荆、楚,还有远图乎?”
孔明道:“就是今沿江下寨,准备战船,不欲图江东,待取何地?”权日:“如果他有吞并之意,战与不战,请在下为我一做决定。”
孔明道:“我有一计,但恐将军不肯听从。权曰:“我愿听从您的高建。”
孔明日:“向者内部大乱,所以故将军起江东,通过刘豫州收众汉南,与曹操一同争夺天下。今曹芟除大难,稍微平定一些 ;最近又新破荆州,威震海内;纵有英雄,无用武之地;所以豫州遁逃至此。愿将军量力而行;如果以吴、越之众,能与中国抗衡,不如趁早与之断绝夺金;如果它不能,为什么不听从众谋士之论,按兵束甲,北面而事之?”权还没来得及回答。孔明又日:“将军外托服从之名,内怀疑贰之见,事急而不断,祸至无日矣!”
权日:“要是复您,刘豫州何不向操降?”
孔明曰:“昔田横,齐之壮士耳,犹守义不辱。更何况刘豫州王室之胄,有勇有谋,众士仰慕。事之不济,这是天意,又怎能屈辱地生活在他人檐下乎!”

孙权本是一位有志之士,三世拥有江东,不说早有统治中原之心,起码是不甘心败在他人手下的,怎肯轻易北面降曹俯首听命呢?诸葛亮正是抓住孙权这一点用言一激,犹如用锥刺骨,气得孙权“不觉面带愠色,拂衣而起,退人后堂”。这正是诸葛亮所期望收到的效果。果然环权气消之后“邀孔明人堂,设酒宴招待”,一起商议联合抗曹之事。
周瑜在江东是最具影响力的诸葛亮则根据他的心骄气盛的特点,采取气微智斗方法或得之,或激之,或劝之,或阻之,变化多端,多方刺激,诱其乖乖“上钩”。激得周瑜“离座北指”,大骂曹操“欺人太甚”,“吾与他势不两立”!这一来周瑜反倒主动求于诸葛亮了:“望孔明助一臂之力,同破曹操。”就这样,通过艰苦的外交努力,诸葛亮江东一班大臣,与孙刘联合抗拒曹操的局面形成了。

谁舌战群儒什么

谁舌战群儒什么

你好,舌战群儒的典故出自于:明代罗贯中所著章回小说《三国演义》。故事讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难,最后都被诸葛亮一一反驳,哑口无言。

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