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妈妈三周年祭日的心情
妈妈！你在天堂还好吗？冷吗？饿吗？孤独吗？天堂里也过春节吗？妈妈！我们都想你了！我们是多么的想见你－…！妈妈的祭日心情句子
给她念念 jingwen 组合 或者给她送心经，她会好过一些。这一世是短暂的生命的一瞬间而已，走了，等候，生出，再走，只有jingwen 可帮助在各地的生活以及是否想通，解脱。妈妈一周年祭日说说
很想念妈妈，想念她对自己关心的点点滴滴。
这样的日子心情难免沉重与伤感，
却又在这伤感中感受到曾经的母爱。
妈妈三周年祭日
随心赞叹您的孝顺之心！末学建议供您参考：
1.设供、布施。
《地藏菩萨本愿经》卷1〈1 忉利天宫神通品〉：「云承孝顺之子，为母设供、修福，布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。」(CBETA, T13, no. 412, p. 779, a20-23)
《地藏菩萨本愿经》卷2〈7 利益存亡品〉：「是故，长者！阎浮众生，若能为其父母，乃至眷属，命终之后，设斋供养，志心勤恳，如是之人，存亡获利。」(CBETA, T13, no. 412, p. 784, b25-28)
2.志诚念佛，塑画形象。
《地藏菩萨本愿经》卷1〈4 阎浮众生业感品〉：「复于过去，无量阿僧祇劫，有佛出世，名清净莲华目如来，其佛寿命四十劫。像法之中，有一罗汉，福度众生。因次教化，遇一女人，字曰光目，设食供养。罗汉问之：『欲愿何等？』光目答言：『我以母亡之日，资福救拔，未知我母生处何趣？』罗汉愍之，为入定观，见光目女母堕在恶趣，受极大苦。罗汉问光目言：『汝母在生，作何行业？今在恶趣，受极大苦。』光目答言：『我母所习，唯好食噉鱼鳖之属。所食鱼鳖多食其子，或炒或煮，恣情食噉。计其命数，千万复倍。尊者慈愍，如何哀救？』罗汉愍之，为作方便，劝光目言：『汝可志诚念清净莲华目如来，兼塑画形像，存亡获报。』」(CBETA, T13, no. 412, p. 780, c15-28)
3.志心读《地藏经》。
《地藏菩萨本愿经》卷1〈6 如来赞叹品〉：「复次，普广！若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生，百生千生，过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广！汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读。其数三遍，或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。」(CBETA, T13, no. 412, p. 783, b5-14)
4.烧香供养，瞻礼赞叹地藏菩萨。（三者，先亡生天。）
《地藏菩萨本愿经》卷2〈11 地神护法品〉：「世尊！我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木，作其龛室。是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十？一者，土地丰壤。二者，家宅永安。三者，先亡生天。四者，现存益寿。五者，所求遂意。六者，无水火灾。七者，虚耗辟除。八者，杜绝恶梦。九者，出入神护。十者，多遇圣因。」(CBETA, T13, no. 412, p. 787, a23-b2)
5. 见地藏形像，及闻《地藏经》，乃至读诵，香华饮食、衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼。（二十三者先亡离苦）。
《地藏菩萨本愿经》卷2〈13 嘱累人天品〉：「佛告虚空藏菩萨：「谛听！谛听！吾当为汝分别说之。若未来世，有善男子、善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食、衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：一者天龙护念，二者善果日增，三者集圣上因，四者菩提不退，五者衣食丰足，六者疾疫不临，七者离水火灾，八者无盗贼厄，九者人见钦敬，十者神鬼助持，十一者女转男身，十二者为王臣女，十三者端正相好，十四者多生天上，十五者或为帝王，十六者宿智命通，十七者有求皆从，十八者眷属欢乐，十九者诸横销灭，二十者业道永除，二十一者去处尽通，二十二者夜梦安乐，，二十四者宿福受生，二十五者诸圣赞叹，二十六者聪明利根，二十七者饶慈愍心，二十八者毕竟成佛。」(CBETA, T13, no. 412, p. 789, c3-19)
6.佛陀在《佛说盂兰盆经》当中所开示说：“我们可以在七月十五日，解夏的僧自恣日，来供养具清净戒的圣僧，那么七世父母、六种亲属，就都能够得出三途之苦，应时解脱，衣食自然。”
《佛说盂兰盆经》卷1：「尔时目连复白佛言：「弟子所生父母，得蒙三宝功德之力，众僧威神之力故。若未来世一切佛弟子行孝顺者，亦应奉此盂兰盆，救度现在父母，乃至七世父母，为可尔不？」
佛言：「大善快问！我正欲说，汝今复问。善男子！若有比丘比丘尼、国王太子、王子大臣宰相、三公百官、万民庶人行孝慈者，皆应为所生现在父母、过去七世父母，于七月十五日——佛欢喜日、僧自恣日——以百味饮食安盂兰盆中，施十方自恣僧。乞愿便使现在父母寿命百年、无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离饿鬼苦，得生天人中，福乐无极。」
佛告诸善男子、善女人：「是佛弟子修孝顺者，应念念中常忆父母，供养乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝顺慈忆所生父母，乃至七世父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养、慈爱之恩。若一切佛弟子应当奉持是法。」」(CBETA, T16, no. 685, p. 779, c2-20)
7.提升自身修行层次，争取今世能证得声闻初果，乃至二果三果四果，或平时忆佛念佛，或努力求悟，或发愿成佛，并普皆回向，并回向给亡母，愿她离苦得乐，早成佛道。
8.更多详细信息，请您参见如下（网络上有文字、视频，请您自行搜索）：
三乘菩提之菩萨正行（二）第43集 应如何为亡者追福？陆正元老师
三乘菩提之菩萨正行（二）第44集 祀祠之理、一切施及不思议施陆正元老师
妈妈的忌日要做些什么
你妈妈的祭日，一般准备三荤三素或者添些她生前喜欢吃的菜肴，同时点上香烛进行祭奠，接上二次香，待第二支香燃烧到一半时，将燃着的香和准备锡箔等纸钱一起化（烧）即可。查看更多热点资讯相关内容,请点击热点资讯