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小古文第96课学弈

小古文第96课学弈

《学弈》选自《孟子·告子》,《孟子》一书是战国时期孟子的言论汇编,记录了与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其再传弟子(万章等)共同编撰而成。
《孟子》中有很多用来讲道理的寓言故事,《学奕》就是其一。

文言文学弈朗读

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古筝的曲子吧,朗诵古文大多都用这个。

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怎么学习文言文因该注意些什么

怎么学习文言文因该注意些什么

文言文确实是很讨厌,不过当你接触多了,掌握了之后就会发现其实也大同小异啦~
我总结的技巧:首先,每篇文章下面的注释很重要,你不仅要看,最好还把你自己认为重要的,考点容易考到的,比如古今异意啊,通假字啊,一词多意啊等等写在文中,最好可以用不同的笔色标注让自己看的更清楚些,然后自己可以归类整理一下;还有一些特殊句也可标志在文中。虽然麻烦,但是应该可以帮助你掌握下基础知识。想当初我的文言文部分的语文书上是密密麻麻的,字里行间都是自己的标识。
其次呢,就是记忆啦~虽然还蛮难记得有些东西,但是一些常用的、总是出现的就一定要记住哦!平时注意积累的话,应该会好一点的。比如每学完一篇文章,就做下总结、复习。平时的话,积累挺重要,其实语文,重在积累哦~平时你要是遇上自己不认识的话,可以查阅一些辅助书籍,比如文言文字典,自己查到的话,会印象比较深刻不容易忘记。
最后,主要针对的是考试的时候的方法:遇到不认识的字词千万不要慌张,如果是需要写出意思的那种字词自己不知道的话,你先想想以前在课文中出现过没,如果实在不行的话,就自己大胆的猜测。毕竟不要放弃一切可能的答案。首先,你可以在旁边用铅笔写下由这个词你可以想到什么,简单点就是通常说的组词。想到一些后,再根据上下文,把刚刚组的词带进去,看看哪个最合适,就确定哪个吧~
考试考试,考的就是书上的,一般的字词书上都会有,所以一点点慢慢积累,到高三的时候就可以淡定些~而且到高三了,老师应该会做专题训练的,所以慢慢来,可以有所以提高哦!

文言文学弈分段

文言文学弈分段

文言文 学弈5个层次:
第一句是一层意思,指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫,因为“名师出高徒”,他的学生肯定都是高手,而且一定是高手如云。
第二层(第二句),弈秋教的其中一个专心致志,把弈秋所教的话完全记在心里。
第三层(第三句),弈秋教的另一个虽然在听,心里却在想着也许就有天鹅飞来,想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。
第四层(第四句),虽然两个学生在一起学习,但后一个人不如前一个人学得好。
第五层(第五句),通过议论,说明专心致志的重要性。

奕秋学弈的小古文

奕秋学弈的小古文

一、《学弈》译文:弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋,其中一人专心致志的学习,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心想着有大雁将要飞来,想要取来弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋,但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗?答案是:不是这样的。

二、《学弈》原文:选自战国 孟子《孟子》

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

三、《两小儿辩日》译文:

一天,孔子向东游历,看到两个小孩在争辩,便问是什么原因。

一个小孩说:“我认为太阳刚刚升起时离人近一些,中午的时候离人远一些。”

另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些,而中午时离人近些。

一个小孩说:“太阳刚出来时像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远时看起来小而近时看起来大吗?”

另一个小孩说:“太阳刚出来时有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近时热而远时凉吗?”

孔子也无法判断谁是谁非。

两个小孩笑着说:“谁说您十分有智慧呢?”

四、《两小儿辩日》原文: 战国 列子《列子·汤问》

孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”

一儿以日初出远,而日中时近也。

一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”

一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”

孔子不能决也。

两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”

一、《学弈》作者简介

孟子(约前372年—前289年),姬姓,孟氏,名轲,字号子舆,战国时期邹国(今山东济宁邹城)人。

战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。

韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”,尊称为“亚圣”,《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成,倡导“以仁为本”。

二、《两小儿辩日》作者简介

列子(大约公元前450年—公元前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人物。名寇,又名御寇(“列子”是后人对他的尊称),华夏族,周朝郑国圃田(今河南省郑州市)人,古帝王列山氏之后 。先秦天下十豪之一,著名的 道学者 思想家、哲学家、文学家、教育家。

列子,战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,与郑缪公同时。其学本于黄帝老子,主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》,(于前450至前375年所撰)是道家重要典籍。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷,早佚。

对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。


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