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读者经常在后台留言:我的一个同事(老板、亲戚、邻居)态度不好,表现不好,脾气不好,我现在非常担心和他相处。我该怎么办?

在我们的生活中,我们总能听到两个人在私下里互相指责,好像错误总是另一个,我们根本没有责任。如果我们是当事方,我们应该如何处理如此困难的关系?

面对这样的问题,清代思想家王永斌先生在《夜话炉子》中说:

“只相信自己,不相信别人,这是失败的一大原因;对自己而不是他人严格是远离怨恨的方法。”

真正成熟的人总是“严于律己,宽于待人”。只有坚持自我反省,把目光从别人身上转移到自己身上,克服我们的习惯,我们才能不断提高自己,在与他人相处时赢得他人的理解和支持。

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真正的智者:做好自己,不要责怪别人

我家乡的邻居总是说大话。不管在人之前还是之后,他总是喜欢指指点点和评论别人。然而,当他犯错误时,他从来不知道如何反省自己。他只知道如何责备别人。

因为这个原因,他没有得到太多的罪人,最后甚至他的亲戚也开始疏远他。而且他自己的生活也很不令人满意,经常搞得一团糟,每个人都不喜欢和他交往。

像这样的人在我们的生活中并不少见。他们傲慢自大,固执己见。我有很多习惯,不知道如何改正,但我总是喜欢以上帝的角度去教导和评价他人。

见过这样一条道德守恒定律:

一个人越用道德约束自己,就越接近圣人。道德越被用来约束他人,你就越接近坏人。

如果一个人用他所有的道德意识去要求别人,做他想做的任何事情,这是典型的坏人,也是最坏的一种。

当事情发生时,一个人总是喜欢在别人身上找缺点,但不反省自己。这正是一个人情商低和缺乏承诺的原因。

一个真正有教养的人从不绑架有道德标准的人,而只是用他们来约束自己和改善自己的个性。

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如果你多思考一些事情,你会永远为自己感到骄傲。

在《论语》中,李仁说:“当你看到像思启这样的圣人时,如果你没有看到像他这样的圣人,你就会反省。”

不管生活中的人和事有多烦人和抱怨,它们都是无法改变的。真正明智的方法是从自己身上找出原因,多反省自己,“如果你有什么东西,就去改变它;如果你一无所有,鼓励它。”

想起《史记》中记载的这样一个故事:

西汉初年,齐国一位名叫余纯宫的官员犯了罪,应该受到惩罚。因此,法院发出了一封逮捕他的信。春龚宇的小女儿缇萦对此非常难过。她愿意为她父亲受到惩罚,所以她写信给法庭说:

“被判死刑的人不能再活了,被体罚的人不能再被断肢联系在一起,尽管他们想改过自新,却没有出路。我愿意做政府的奴隶来补偿我父亲的惩罚,这样他就可以改过自新。”

汉文帝看到缇萦的信时非常感动。他觉得老百姓经常违法是因为他道德标准低,对老百姓缺乏启迪。

因此,汉武帝感到惭愧,立即释放了余纯贡,免除了他的惩罚。

每当社会上出现天灾人祸时,汉文帝并没有第一次大发雷霆,找人问罪。相反,他反思自己的道德操守是否不完美,他所做的是否不够好,这激怒了天堂,带来了灾难。

正因为如此,汉文帝受到了人民的热烈欢迎。他倡导的“文化景观统治”为汉代的繁荣奠定了基础,几千年来一直受到后世的赞誉。

当人们无所事事、没有压力时,他们往往会自我感觉良好,但当他们遇到需要处理的事情时,他们会失态、不知所措。

因此,一个真正成熟的人必须通过生活的镜子发现自己的缺点,并在与他人相处时反思自己。只有通过生活的考验,你才能发现自己的问题。

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如果一个人能改正错误,就不会有大错误。

每个人或多或少都能意识到自己的一些缺点,但他们总是没有能力去改正它们。一旦习惯爆发,我们都会成为自己缺点的奴隶。

如果我们能认识到自己的错误,但不知道如何改正,那么我们将永远不能做任何事情,只能站着不动。只有当一个人知道自己的错误并改正它们时,他才能在生活中不断进步。

曾国藩年轻时也有许多缺点,如好胜、吹牛、发脾气。他可以认识到自己的问题,但每次遇到事情,他还是会犯老错误,这让曾国藩很苦恼。

后来,曾国藩意识到自己的问题越来越严重,于是下定决心克服内心的缺点。经过多年不懈的努力,他终于战胜了自己,成为晚清最著名的大臣。


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